Читаем Малый велесов сонник. Короб снов полностью

ЯЙЦА – прибыль, гости заявятся, урожай, // болезнь, стыд, огрех, слезы, неприятность, горе, смерть близких, убыток, в хозяйстве пропадет что-то или испортится, ссора, хлопоты, драка, ссора, переживания; целые – добру; много – успех; в гнезде – худо, ссора, неприятность; крашенные – воры, ссора в семье; красные – приятные новости; катать – хорошо, урожай, прибыль, деньги // голову разобьешь; разбить – смерть (родственника), пропажа, ссора, досада, несчастье; разбитые – к покойнику, болезни, убыток, неприятности, не женись на полной девице; есть – к лихорадке; есть без меры – болезнь, вред; желток – досада.

ЯКОРЬ – исполнение задуманного, надежда; над водой – к добру; под водой - разочарование.

ЯМА – помрешь, большая беда, боязнь, опасность; копать – могила, невыгодное дело; упасть в яму – беда случится, неудача, смерть; минуешь – дело ничем кончится; попадешь в яму и выберешься – жить будешь, выберешься из беды; не выберешься – помрешь.

ЯНТАРЬ – слезы, долг; есть его – желтуха.

ЯРМАРКА (базар, рынок) – веселье, быть на встрече друзей // будет много хлопот, обман, клевета, суета, сплетни о тебе, неудачное замужество (девице), ссора.

ЯРМО – замужество (девице) // неволя.

ЯСТРЕБ – хитрец; кормить – веселье.

ЯЧМЕНЬ – удача в хозяйстве, богатство; молотить – к хорошей жизни // жизнь портишь; жать, сеять – радость; на глазу – богатство.

ЯЩЕРИЦА – малозначительный враг, хитрый человек, небольшие хлопоты, разочарование, неожиданная напасть; гладить – взяться за небезопасное дело; есть ее – богатство; убить – ворога одолеть.

ЯЩИК – неприятности, гроб.


ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ТОЛКОВАНИЕ СНОВ ПО ДНЯМ

Ниже приводиться свод ряда старых источников, истолковывающих значимость снов в зависимости от того, в какой день они случились. Рукописная традиция соотношений событий с днями месяца на Руси имела довольно широкое распространение. Таковы многие из «отреченных книг»: «Лунное течение», «Указ наставшия луны», «Действо лунных дней», «О днях лунных», «Наставша месяца небеснаго», «Сказание известно луннымь годом». Все они сходны в том, что толкуются тридцать дней месяца солнечного календаря, в то время как название рукописных сборников указывает на календарь лунный.

Традиции представленные в использованных источниках, достаточно разнятся меж собой, примерно так же, как разнятся толкования одного и того же сна. От близкого значения по смыслу, но все же отличного, до совершенно противоположного. Чисто статистически наибольше сходства меж собой у источников №№ 3, 4 и 5. Но можно подойти к вопросу приятия сведений и индивидуально, проверив данные на себе.

Источники же следующие:

1. «ТАБЛИЦА, ПОКАЗЫВАЮЩАЯ СОБЫТIЕ СНОВЪ ОТЪ НОВОЛУНIЯ[8]» // «НОВЫЙ и ПОЛНЫЙ АСТРОНОМИЧЕСКIЙ ТЕЛЕСКОПЪ…» Москва, Въ Типографiи Решетникова. 1819 года.

2. «ТОЛКОВАНИЕ СНОВ ПО ДНЯМ ЛУНЫ» // «НОВЕЙШИЙ СНОТОЛКОВАТЕЛЬ» Москва, 1829.

3. «ЛУННОЕ ТЕЧЕНИЕ». Из рукописи 15 в. Киевского Златоверхо-Михайловского монастыря.

4. ДЕЙСТВО ЛУННЫХ ДНЕЙ (1898?).

5. «О ДНЯХ ЛУННЫХ». Из рукописи Троице-Сергиевой Лавры. 16 в.


Дни:


1 – 1. Сонъ справедливой, изъявляетъ благополучiе; 2. Сны бывают счастливы; 3. а кто сон видит не известен есть; 4. Сон лжа; 5. «сон збудется».

2 – 1. Скоро сбудется и притомъ въ радость; 2. Виденный сон не исполнится; 3. если сон видит не сбудется еи; 5. «а сон сбудется по трех днех».

3 – 1. Сонъ пустой; 2. Сон не справедлив; 3. сон збудется яве; 4. Сон явен будет; 5. «сон яве збудется».

4 – 1. Сбудется; 2. Счастлив и исполнится; 3. сон аще видит збудется по том дни; 4. Сон збудется; 5. «а сон збудется, в том дни[9]».

5 – 1. Въ самой точности сбудется; 2. Сон ложен и никогда не исполнится; 4. Сон лжа; 5. «сон збудется за сто дней заутра».

6 – 1. Справедливъ; 2. Должно остерегать и хранить в тайне все виденное; 4. Сон збудется.

7 – 1. Не скоро сбудется; 2. Берегись, сон исполнится; 3. сны имать несбыватись начнут; 5. «сон збудется во иной день».

8 – 1. Возможенъ; 2. Сон справедлив, надо ждать исполнения; 3. сон лжа есть; 4. Сон лжа; 5. «сон ложен».

9 – 1. Не пустой сонъ; 2. Скоро исполнится; 3. сон лжа; 4. Сон лжа; 5. «сон збудется».

10 – 1. Что снилось ни к чему небывать; 2. Сон исполнится на счастье; 3. сон видить в 10-й день сбудет; 4. Сон збудется; 5. «сон збудется».

11 – 1. Событiя ожидать въ третiй день; 2. Исполнится через четыре дня; 3. а сон по 4-х днях сбудется; 5. «сон збудется яве».

12 – 1. Сбудется въ седьмый день; 2. Запомни свой сон; 3. сон лжа есть; 4. Сон лжа; 5. «сон лжив».

13 – 1. Что снилось въ девятый день последуютъ; 2. Сон несбыточен; 3. сон за 10 дней сбудется; 4. Сон збудется; 5. «сон збудется яве».

14 – 1. Въ скоромъ времени сбудется; 2. Исполнится через неделю; 3. аще сон видит в 2-й день сбудется; 4. Сон по трех днех збудется; 5. «сон збудется за восемь дни».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература