Читаем Мамай и Донской. История противостояния полностью

Благодаря Теософскому словарю Е.П. Блаватской мы знаем, что «как показано покойным Э.В. Кинили, этот «Наросский Цикл» был тайной, истинным «секретом бога», раскрытие которого, во времена преобладания религиозных мистерий и господства жрецов, каралось смертью. Ученый автор, по-видимому, считал само собой разумеющимся, что Нерос длился 600 лет, но он ошибался. Также и Мистерии и ритуалы Посвящения не были учреждены лишь ради необходимости увековечения знания истинного значения Нароса и сохранения этого цикла в тайне от профанов; ибо Мистерии так же стары, как и нынешняя человеческая раса, и были намного более важные тайны для сокрытия, чем цифры какого-либо цикла. (См. «Неофит» и

О чем же говорила нам просвещенная и посвященная Елена Петровна?

Нарос (Naros) или нерос (Neros) – название большого планетного цикла в древневавилонской и древнееврейской астрологии. Та же Блаватская отмечает, что существовало три цикла, называемых Нарос. «Меньший из Нарос длился 600 лет и составлял 1/12 часть большого цикла в 7200 лет, двойного Сароса, представляющего собой наложение циклов Юпитера, Сатурна, Урана и Нептуна. Цикл Нарос характеризуется влиянием на религию и философию, а не на политику и экономику».

Каждые 600 лет происходит значимое изменение положений этих планет: Юпитер и Нептун смещаются на 8 знаков Зодиака, Сатурн – на 5, а Уран – на 3 знака. Кроме того, в конце каждого 500-летнего периода Солнце, Луна и Марс занимают одно и то же положение в Зодиаке и находятся в одних и тех же взаимных аспектах.

Н. Девор считает, что, поскольку из мажорных планет каждые 600 лет образуют один и тот же взаимный аспект только Юпитер и Нептун, цикл Нерос характеризуется влиянием на религию и философию, а не на политику и экономику (что было бы при главенстве остальных мажорных планет).

Однако это очень спорно.

Влияние Нептуна на значение цикла Нерос выражается в мистическом плане и связано с откровением высших космических и мистических учений при посредстве великого духовного Учителя. Юпитер же представляет развитие и утверждение социальных институтов, связанных с религией и ритуалом. Хорошей иллюстрацией значимости Нерос являются хронологическая таблица, приводимая тем же Н. Девором:

576 г. до н. э. – рождение Будды (буддизм), Махавиры (джайнизм), Пифагора (пифагоризм): деятельность Лао-Цзы (даосизм).

25 г. н. э. – миссия Христа (христианство).

625 г. – хиджра Мухаммеда (ислам).

1225 г. – св. Франциск Ассизский (подъем католицизма).

1825 г. – рождение Баба и Баха-уллы (основателей бахаизма) и Мэри Беккер-Эдди основательницы христианской науки).

Действительно в каждом из приведенных случаев имело место некое откровение Учителя в развитие его в религию с определенным числом последователей.

Но ведь сам этот цикл в астрологии не единичен. Цикл Нероса входит в систем) астрологических циклов.

Вот главные.

Цикл Сароса или драконический период – период в 18 лет (точнее 18 лет 11 дней или 6585:уток), по прошествии которых затмения Луны и Солнца повторяются в прежнем порядке: объединяет в среднем 41 солнечное и 29 лунных затмений.

Цикл Нероса – период в 600 лет.

Цикл Сотиса (Сириуса) – период в 1460 лет, связанный с возвращением Сириуса в одно из созвездий. Восход Сириуса над горизонтом египтяне праздновали как начало Нового года. Что касается времени, то древние Египтяне пользовались годовым кругом 360 суток + празднованием 5 дней, посвященные Богам. Високосную накрутку в 1 год они прибавляли по истечению периода в 1460 лет, именно он назывался Сотическим.

Циклы Нероса и Сотиса связаны с явлением прецессии, т. е. «покачивания» оси Земли относительно Полярной звезды и приводят к изменению картины звездного неба. Поэтому 1 день Гота у египтян смещался через четыре года на сутки, а за 1460 лет, обойдя 365-дневный круг новый год вновь совпадал с 1 днём месяца Тота. Период 1460 «Годов Сириуса» составлял 1461 гражданский календарный год и назывался «Годом Бытия». Мистически египтяне это изображали как возвращение гигантской реки времени «саму в себя».

Ну и были еще Сирисуанские циклы.

365-летние циклы Сириуса:

4241,-3876,-3511,-3146,-2781,-2416,-2052,-1687,1321,-956,-591,-226,+139,+504,+865+1234,+1599,+1964.

Рассмотрим только те, что ближе к нам.

Цикл 139 год новой эры.

Это время «начала последнего цикла Сириуса» и по современной шкале – время новой эры или «после Рождества Христова». После разрушения Иерусалима значение духовного центра переходит к столице империи Риму. Да и звания столицы город был также лишен (стала – Кесария).

На месте Храма Яхве был воздвигнут храм Юпитеру Капитолийскому.

Цикл 869 г. н. э.

После прихода к власти во Франции Карла после 800 года. Во Франции, Германии, Англии появились еврейские общины. Торговля с ними поощрялась.

Наиболее яркое событие 869 года – начало христианизации Руси. Мистерия принятия христианства Русью с одной стороны является легендарной символикой того времени, выразившегося в приобретение панциря власти, как защиты от зла. Появление легендарной Гардарики. Земли под защитой Владыки.

867 год – первый договор греков с руссами.

903 год – первое упоминание о Пскове.

907 год – морской поход русских во главе с князем Олегом на Константинополь; византийцы заплатили дань.

945 год – убит князь Игорь, княжение Ольги.

973 год – Каир стал столицей Египта.

Отношения между Восточной и Западной церквями в период цикла Сотиса 869-го года закалились до предела.

Цикл 1234 год н. э.

В XI11 веке положение евреев резко изменилось. Было забыто их добропорядочно-успешное положение, а в некоторых странах даже привилегии (Испания). По Европе покатилась волна гонений на евреев. На 4-ом Латеранском соборе было решено, что все иноверцы должны носить особые знаки. В Англии это был кусок малиновой или желтой ткани, во Франции – знак в виде двух скрижалей с 10-тью заповедями, в Германии и других странах – в форме круга. 3 марта 1240 года по всей Франции была изъята еврейская литература, а 17 июня 1242 года в Париже были публично сожжены 24 подводы еврейских рукописей. [

1204–1261 годы – Византийская империя распалась на части и на ее обломках была создана Латинская империя. 1261–1453 – династия Палеологов в Византии

1204 год – окончательный разрыв между церквями в связи с захватом Константинополя крестоносцами.

1231 год – утверждение инквизиции Григорием IX. Кадровое обеспечение инквизиции было поручено доминиканцам. Кампанелла принадлежал к этому ордену и был наиболее известным теоретиком. Главный его труд – «Город Солнца» был написан в 1601–1602 годах (1599 год – очередной цикл Сотиса).

Именно в это время созданы или утверждены основные ордена запада:

Францисканцы с 1233 года утверждены папой Римским; первый женский монастырь картезианцев возник в 1234 год; устав кармелитов утвержден Папой в 1247-ом году.

Создание и развитие некоторых западных церковных орденов просто соответствует шкале Сириуса. Например, Орден Бенедиктинцев.

Устав святого Бенедикта Нурсийского (480–543) – соответствует 504 году.

817 год – Аахенский собор утвердил статус ордена, а в 910 году образовано Клюнийское аббатство – соответствует 869 году.

1215 год Латеранский собор – усиление сплоченности между монастырями.

Активизация Ордена – это цикл 1234 года.

Реформация ордена (Никола Кузанский) – 1599 год.

1237 год – в Прибалтике основан Ливонский орден.

Это время жестоких завоевательных походов Орды: в 1236 году – поход на запад. 1237 год – нашествие на Русь, захват многих городов. 1240 год – захват Киева ханом Батыем.

1240 год (15 июля) – разгром шведов А.Невским.

1241 год – «Ледовое побоище», А.Невский. 1227 год – смерть Чингизхана.

1243 год – возникновение Золотой орды.

1244 год – Иерусалим окончательно захвачен мусульманами – против которых и были объявлены Крестовые походы. Папа Урбан II призвал рыцарей взяться за оружие, чтобы защитить Триста от неверных «сыновей Агари». Согласно Библии Агарь, служанка Сары, от которой у Авраама был сын Измаил, была египтянкой. И, несмотря на то, что как написано в книгах, что папа и рыцари решили вопрос о крестовом походе в минуту энтузиазма, не обдумав его заранее – Астрологическая карта события высвечивает все те же звезды или, вернее, звезды высвечивают уже известные проблемы.

Цикл 1599 год.

Цикл 1599 год н. э.

В 1516 году Венецианская республика потребовала поселить всех евреев города в особом квартале, называвшемся «Гетто нуово» («Новый литейный двор»). Отсюда термин «Гетто» распространился по всей Европе, так стали называться официально еврейские кварталы, созданные во второй половине XVI века. Вход в гетто закрывался массивными воротами, которые охраняли христиане-привратники. Ворота запирали на время больших христианских праздников, захождение еврея вне гетто считалось преступлением. Обязательным было ношение еврейского знака.

1572 год – Варфоломеевская ночь – католики учинили расправу над гугенотами.

1582 год – принятие Григорианского календаря (новый стиль).

1584 год (18 марта) – смерть Иоанна Грозного.

1613 год – Земский собор избрание Михаила Романова царем – начало династии Романовых Смутное время. Лжедмитрии I и II.

1589 год – учреждение Московского патриархата.

1591 год – Иов первый патриарх Руси.

1579 год – основан орден Базилиан. Орден Капуцинов обрел самостоятельность в 1619-ом году.

Монашеский орден Иезуитов (Общество Иисуса) основан в середине XVI века; один из главных мыслителей его: Балтасар Грасиани-Мораллес – родился в 1601 году.

1593 год – отречение Генриха IV от протестанства.

1596 год – Брестская уния.

1600 год 17 февраля – в Риме на площади Цветов сожжен на костре Джордано Бруно, человек, верящий в гармонию и красоту вселенной и в «бесконечность» обитаемых миров.

А по циклу Нероса достаточно вспомнить 1100 год – создание орденов и 1700 год] восхождение Петра Первого. Или 1380 год – Куликовская битва и 1980 – начало перестройки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии