Читаем Мамины рассказы (СИ) полностью

Обучение Роберта было перековеркано войной. Женя окончила семилетку в чёрноярской школе и захотела учиться дальше. Мама поддержала её. Десятилетка была в райцентре Новая Ляля. Мама с папой сняли угол для Жени, заплатили за жильё, привезли продуктов (картошки), оставили денег у хозяйки для карманных расходов Жени. Дальше со слов Жени. Спать Женю пристроили в коридоре на сундуке, но у этого сундука крышка была закруглённой (как тут не вспомнить наш семейный большой красный сундук с плоской крышкой, правда, по длине он тоже не дотягивал до длины спального места), спать на нём было очень неудобно, постель скатывалась. Деньги, оставленные для Жени, хозяева прикарманили себе. Но не это было главным. Договаривались родители с хозяйкой. Самое страшное, что у мужа хозяйки были свои виды на Женю, ей уже было 17 лет, и он без обиняков ночью полез к ней. Каким-то образом она отбилась от него, но спать, жить там стало страшно. Родители были далеко, учителей Женя толком ещё не знала. Что делать, как быть дальше? Поговорила с одноклассницами: проблема разрешилась просто - при школе был интернат, Женя переселилась в интернат. На следующий год Лене уже было проще, её сразу определили в интернат. Я этот рассказ от Жени слышал не один раз, но странно получается: за каждым разом может всплыть какой-то важный неожиданный нюанс. Совсем недавно Женя по телефону из Германии добавила, что этот муж хозяйки был военнопленным немцем. Да, после войны во многих странах не хватало мужчин. И для работы и для семьи. И если во время войны случались семейные пары, то нередко при этом был акт гуманности с одной стороны, проще: кто-то кого-то спасал от смерти, помогал выжить по своей человеческой сути. (Рассказ Алеся Адамовича "Немой".) Но получается, что были браки с военнопленными с одобрения, по крайней мере, с позволения, советской охранной системы. В 55 году, после визита канцлера ФРГ Конрада Аденауэра в СССР, этот немец выехал на родину. После этого визита канцлера началась реальная репатриация (освобождение и возвращение) немецких военнопленных.

Я родился в год смерти Сталина. Мама рассказывала, что в стране, в одном из самых отдалённых от центра посёлков народ искренне плакал, плакали мои старшие сёстры, плакала мама. Возможно, люди верили в Сталина, как в последнюю надежду, как в доброго царя-батюшку, каким Сталин фактически и был (в смысле царём, только без права наследования престола). Плакали, не понимая, что умер вождь, от которого в первую очередь зависело и темпы коллективизации, и как её проводили, и истоки причин Голодомора, и уничтожение военного комсостава накануне войны и очень многое ещё. От которого зависело и отношение к "малым" народам Советского Союза, которые попали в зону войны, отношение к миллионам наших граждан, кто попал в плен, кто "не так жил" в оккупации, кого вывезли в Германию.

Еще хочу привести мамин рассказ о том, как я родился. Родиться меня угораздило сразу после главного праздника в СССР "Великой Октябрьской социалистической революции". То бишь девятого числа рано утром мама меня родила в сельской больнице. А на праздники больницу не топили (отопление печное). Роды принимала медсестра-акушерка Елена Яковлевна (врача в больнице на Чёрном Яре не было, а акушерка была). Она меня забрала от мамы, запеленала и положила на подоконник, другой мебели в палате не было. Наверное, мне всё это не понравилось, и я захныкал. Мама попросила:

- Дайте мне сына.

- Нельзя. Вы должны отдохнуть. А вдруг Вы его задавите, - отказала Елена Яковлевна.

- Ну что Вы? Он у меня седьмой. Не задавлю.

Так меня вернули маме. (Но после этого рассказа у меня закралось подозрение, я часто болел, и практически всегда у меня была острая боль в одном и том же месте груди: может, все мои болезни были последствием этого пребывания на подоконнике?)


В 1955 году заканчивался срок ссылки (у мамы). Родители захотели назад на Украину. Роберт к этому времени работал, и уже женился. Жена Муза была старше его на два года, работала учительницей младших классов в посёлке. Она даже написала письмо в ЦК комсомола, можно ли ей, комсомолке, дочери участника войны, выйти замуж за немца. ЦК не возражал. Мама с Робертом летом в июне 55-го поехали на Украину в село Старые Кодаки присмотреться. Из Черного Яра в Старые Кодаки переехала семья Фоссов, тоже немцев. Рядом со Старыми Кодаками ниже по Днепру есть посёлок (село поменьше) Днепровское, в котором тогда жило много немцев (да и сейчас много живёт), в народе посёлок называют Ямбург. Но знакомых у нас там не было, мы не стали селиться там. Чем ещё маме запомнилась эта поездка: тогда в селе выпал снег, в июне (!).



Назад на Украину. Дом, в котором я вырос.


Летом 56-го года мы всем нашим "колхозом", мама с папой, шестеро детей да Роберт с Музой и первым маминым внуком Сашей (в честь отца, точнее, отчима Музы) переехали на Украину в историческое для Украины место село Старые Кодаки. Это село стало моей фактической малой Родиной, я в нём вырос.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Держи марку!
Держи марку!

«Занимательный факт об ангелах состоит в том, что иногда, очень редко, когда человек оступился и так запутался, что превратил свою жизнь в полный бардак и смерть кажется единственным разумным выходом, в такую минуту к нему приходит или, лучше сказать, ему является ангел и предлагает вернуться в ту точку, откуда все пошло не так, и на сей раз сделать все правильно».Именно этими словами встретила Мокрица фон Липвига его новая жизнь. До этого были воровство, мошенничество (в разных размерах) и, как апофеоз, – смерть через повешение.Не то чтобы Мокрицу не нравилась новая жизнь – он привык находить выход из любой ситуации и из любого города, даже такого, как Анк-Морпорк. Ему скорее пришлась не по душе должность Главного Почтмейстера. Мокриц фон Липвиг – приличный мошенник, в конце концов, и слово «работа» – точно не про него! Но разве есть выбор у человека, чьим персональным ангелом становится сам патриций Витинари?Книга также выходила под названием «Опочтарение» в переводе Романа Кутузова

Терри Пратчетт

Фантастика / Фэнтези / Юмористическое фэнтези / Прочая старинная литература / Древние книги