Читаем Манъёсю полностью

Не оттого ль, что далекиПути в столицу,—Ты далека, любимая моя!Все это время в снах тебя не вижу я,Хотя не раз молил богов об этом!

768

В Куни, где ныне правят всей страною,В разлуке с милой провожу я дниУже давноИ все мечтаю:Уехать бы, увидеться скорей!

769

Песня Отомо Якамоти, посланная в ответ придворной даме из рода Ки

О, в эти дни, когда все время льютС небес извечных на землю дожди,Когда я здесьСовсем один средь гор,Как преисполнен я мучительной тоски!

770—774

Пять песен Отомо Якамоти, посланные из столицы Куни старшей дочери Саканоэ

770

Лишь потому, что много глаз людских,Мы не встречаемся с тобою.Но даже в сердце, я не скрою,Нет мысли у меняТебя забыть!

771

И даже в лжиВсегда есть доля правды!И, верно, ты, любимая моя,На самом деле не любя меня,Быть может, все-таки немного любишь?

772

Я развязал свой шнур в надежде,Что хоть во снеУвидимся с тобой,Но, видно, ты о встрече не мечтаешь,Поэтому и в снах не снишься мне.

773

Ведь даже дерево безгласное и тоЦветы обманные адзисаи имеет,Что могут обмануть и жителей села,Таких искусных, как Моротора.Я вижу, что тобою я обманут!

774

Пусть тысячу мне разТы скажешь, что любим,Но вое равно словам искусным этим,Не уступающим словам Моротора.Я не могу уже поверить!

775

Песня Отомо Якамоти, посланная придворной даме из рода Ки

С тех пор как старое село покинул,Где плачут птицы удзура,Тоскую о тебе…Но что могу я сделать? —С тобою встретиться надежды нет!

776

Песня придворной дамы из рода Ки, посланная в ответ Якамоти

О, сказанные только что слова,Кем сказаны, чьи были те слова? —Ведь словно на полях средь гор вода,Где поднялась рассада риса,Стоишь на месте ты и не спешишь сюда!

777—781

Еще пять песен Отомо Якамоти, посланных придворной даме из рода Ки

777

О, если бы пошел взглянуть я на плетеньУ дома, где живет любимая моя,Тогда, наверно б,Сразу от воротОна вернула бы назад меня!

778

Могу ли уверять,Что я иду к тебе,Мечтая поглядеть на дивный твой плетень?О нет! Иду, любимая, к тебеЛишь для того, чтоб на тебя взглянуть!

779

Что до дерева, покрытого корой,Из которого ты хочешь сделать крышу,—Горы близко,Завтра все достану,Все тебе я принесу домой!

780

Пусть деревья принесу с корою,Буду помогать, траву срезая,Все равноМеня хвалить не будешьИ не скажешь мне: “Какой прилежный!”

781

Ночью черной, как черные ягоды тута,Вчера ты домой отослала с порога…Хоть сегодняшней ночьюНе вели мне вернуться,—Ведь такою далекою шел я дорогой!

782

Песня девицы из рода Ки, посланная подруге вместе с подарком

Ветер бушевал у берегов, Но меня не испугал тот ветер:Для любимой,Даже омочив рукав,Я жемчужные срезала травы…

783-785

Три песни Отомо Якамоти, посланные неизвестной девице

783

И позапрошлый год,И год прошедший,И этот год — все также я люблю,Но деву милую моюПо-прежнему мне трудно встретить!

784

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература