Читаем Манипуляция сознанием - основы и сущность (СИ) полностью

возобновляемой ежедневно энергии необходимое для её комфортного проживания. С этой точки зрения, все социальные насекомые ведут не рациональный, не эргономичный способ существования. Они все по природе своей "трудоголики" и жизнь их без работы бессмысленна. Она имеет цену лишь тогда, если эта цена не безопасность колонии. Муравьи и пчелы наиболее

известные долго существующие социальные насекомые, виды социальных организмов выжившие в ходе сотен тысячелетий и следовательно их поведение - является как минимум поучительным. Каждый муравей или пчела при защите колонии и при питании обладают неоспоримыми преимуществами перед другими подобными им формами жизни не социальной природы. Теоретически экспансия этих насекомых возможна до бесконечности и учитывая, что количество доступной энергии ограничено возможностями среды обитания, то именно это определяет в итоге естественные пределы. Что можно сказать о виде, который меняет саму

среду обитания, себе в угоду, для прихоти роскоши и извращённого бытия? Есть ли шанс остановить чуму поражающую нашу планету чуму с названием потребительное безумие? Есть но весьма мал, поскольку он требует идти и действовать наперекор и вопреки инстинктивному стремлению индивида к эргономике поведения. Сможет ли ЧР решить эту проблему? Вот вопрос для ответа на который мы должны научится различать когда нашим поведением манипулируют, СМИ, политики, писатели, художники, артисты и "ученные".


Манипуляция - метод управления поведением.


Сейчас мы попытаемся разобраться, что такое манипуляции поведением. Очевидно, как большая часть идей и эта взята нами у природы. Что бы управлять поведением некого

неразумного существа существуют два очевидных метода. Один основан на насилии, другой на изучении поведенческих реакций. Известный дрессировщик Куклачев, методом изучения

индивидуальных реакций своих питомцев, создал театр кошек, хотя каждый знает основное отличие собаки и кошки в том, что кошка слишком индивидуалистична для служения хозяину.

Дрессура хищников методом кнута и пряника тоже всем известна, как и то, что дрессура основанная на страхе, весьма ненадёжна и сильно зависит от настроения животного.

Так мы можем заключить, что метод управления поведением широко и успешно применялся ЧР уже десятки тысячелетий. Но и в самой природе метод управления поведением существует как наиболее лёгкий способ повышения эргономики поведения. Не будем подробно рассматривать

то, как тот или иной вид применяет во своё благо некие особенности поведения иного вида. Это будет часть для домашнего задания. Рассмотрим самый наглядный пример который наиболее явно отражает суть метода ненасильственной манипуляции (управления поведением).

В тёмных глубинах морей живёт рыба Меланоцет Джонсона это хищник, который для осуществления манипуляции поведением своих потенциальных жертв приобрёл в ходе эволюции специальный орган, приспособление для осуществления совершенного обмана своих будущих жертв - удочка с светящейся наживкой. Метод такого рода манипуляции основан на стремлении большинства обитателей глубин к источнику света, который у них ассоциируется с пищей. Приедем первую версию определения манипуляции, как метода ненасильственного

управления поведением.

Манипуляция поведением - метод ненасильственного воздействия на некое существо с целью

использовать характерные поведенческие реакции этого существа для удовлетворения неких своих, жизненно важных целей.

Лошади стремятся быстро бегать, они такими созданы, это их сущностное свойство. Пёс стремится к стае, пусть маленькой где лишь он и хозяин, но для него это способ существования, смысл его жизни.

Таким образом мы можем сделать заключение, что основой всякой манипуляции является стремление некого существа осуществить некое желание, - двигаться к свету (к пище?), жить в стае, быстро бежать..

Вероятно немаловажны вэтом и некие генетические параллели. Этим я хочу сказать, что существа приручённые нами, те которые привыкают к человеку так, что в и в какой-то мере

"скучают" без него и стремятся к нему, должны принимать его за своего. Что говорит о том, что ферменты и гормоны должны придавать людям приятный аромат - своего, а не врага. Это косвенно подтверждается тем, что большая часть животных живущих с человеком, легко воспринимают ЧР его в роли сексуального партнёра.

Таким образом и для манипуляции поведением человека необходимое условие существование его желаний и устремлений.

Весьма непросто управлять поведением тех, кто ничего не желает и ни к чему не стремится, но и это возможно, ведь человек должен дышать и кушать, а это уже - очень много, для того, кто понимает как это применить для своей пользы.

Исходя из нашего общего определения манипуляции, мы можем предположить, что самые надёжные и безотказные манипуляции поведением те, что имеют в своей основе

некий базовый инстинкт, опираются на некую базовую врожденную программу поведения. Таких программ весьма мало их меньше чем пальцев на одной руке - питание, размножение и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия