Марксистская философия в XIX веке. Книга первая (От возникновения марксистской философии до ее развития в 50-х – 60 годах XIX века)

В письме к Ф. Энгельсу от 22 июня 1867 г., например, К. Маркс обращает его внимание на главу девятую (главу третью в первом издании) первого тома «Капитала»: «Я там в тексте привожу открытый Гегелем закон превращения чисто количественного изменения в качественное, как закон, имеющий силу в истории и в естествознании» [1, т. 31, с. 260]. В этой главе речь идет, между прочим, о том, что деньги становятся капиталом только тогда, когда сумма их в руках отдельного владельца достигает определенного минимума [см. 1, т. 23, с. 317][44], хотя любая, пусть и самая малая, сумма, приобщенная к уже существующему капиталу, делается ему причастной. Впрочем, примеров этого рода из «Капитала» можно привести сколько угодно, и все они не менее ярки и убедительны [см. 4].

Продукт труда превращается в товар только при определенном количественном уровне разделения труда, достаточном для завершения процесса отграничения меновой стоимости от потребительной. Рассматриваемому закону полностью подчиняется процесс развития и смены форм стоимости вплоть до денежной ее формы. Товар докапиталистического производства качественно отличается от товара при капитализме (этой качественной разницы и вызывающих ее количественных причин Смит и Рикардо не увидели) и превращается в последний только на определенном количественно-качественном уровне развития производства и товарного обращения, когда на рынок в достаточном количестве начинает поступать качественно новый товар, подпадающий под отношение эксплуатации, – рабочая сила, который находит теперь устойчивый спрос. Только меняя свои качественно различные и притом взаимодействующие формы может вообще существовать капитал: без самовозрастания стоимости он утрачивает стимулы к существованию, а когда экономические кризисы и вообще конфликт между производственными отношениями и производительными силами нарушают это самовозрастание, заявляет о себе исторически преходящий характер всего капиталистического способа производства в целом.

Качественные и количественные связи сложным образом переплетаются. В «Размышлениях» (1851) К. Маркс отмечал, что «в акте торговли между потребителями и деловыми людьми (имеются в виду dealers, что в терминологии А. Смита обозначало и предпринимателей всех рангов, и ремесленников, и торговцев. – Авт.) качественное классовое различие исчезает в количественном различии, в большем или меньшем количестве денег, которым распоряжается покупатель, а внутри того же самого класса количественное различие образует различие качественное. Так [различаются] крупные буржуа, средние буржуа, мелкие буржуа» [1, т. 44, с. 149][45]. Но еще более важно то, что взаимодействие качественных и количественных свойств объектов включает в себя обратное воздействие качеств на количества. Так, из качественного различия между ролями рабочей силы и капитала, заработной платы и прибавочной стоимости в капиталистическом производстве «происходит количественное деление произведенной стоимости» [1, т. 25, ч. I, с. 399], которое в свою очередь ведет к качественным последствиям [см. там же, с. 410].

Если прямое воздействие количественных изменений на качественные способствует до поры до времени сохранению меры существования данного объекта (товара, капитала, капиталистического производства), а затем ее расшатывает, то обратное воздействие ростков нового качества направлено на упразднение прежней меры и утверждение новой. Когда количественное развитие капиталистической мануфактуры определяет переход к фабричному производству, происходит целый промышленный переворот, который воздействует обратным образом на технику и организацию производства, на характер эксплуатации рабочих и на сознание всех занятых в производстве людей, ускоряя процесс сбрасывания капиталом незрелых форм своего бытия. В рамках машинно-фабричного производства происходит количественное накопление явлений, вступающих уже в резкий конфликт с качественной определенностью самого капитализма вообще: стремление капитала к безмерному расширению сталкивается с узостью меры тех средств, с помощью которых это расширение осуществляется; усиление эксплуатации рабочего класса вызывает растущее ее сопротивление, которое облекается в качественно все более зрелые формы; нарастание обобществления производства и концентрации капитала расшатывает основу частного предпринимательства, хотя все эти явления первоначально появились на его же почве. Таким образом, еще в период относительного расцвета капитализма в его недрах накапливаются уже количественные изменения, которые приближают его к тому всемирно-историческому качественному скачку, которым является пролетарская социалистическая революция, кладущая конец капитализму.