Читаем "Марксизм" (Внешний коммунистический блеск и внутренняя либеральная нищета марксизма) полностью

Одновременно, с этим мало объяснимым, но весьма ощутимым улучшением материального положения Маркса, в это же самое время начинается, опять-таки «вдруг» и бурный рост его общественной и политической известности. Первым, наиболее ярким примером этого процесса начала европейской, а вскоре и мировой известности Маркса стала его роль в руководстве знаменитым Первым Интернационалом, в процессе подготовки создания, которого, он не принимал, ни малейшего участия.

Этот факт, кстати была вынуждена, пусть глухо, но признавать и официальная советская историография, в лице коллектива авторов, самого фундаментального труда по данному вопросу — коллективной монографии «Первый Интернационал» — М.: «Мысль»,1964. — часть1.

В этой монографии — часть 1 — с. 52–61, среди прочего, прямо говорится, о том, что вся подготовка к созданию I Интернационала, которая длилась более года, с 22 июля 1863 по 28 сентября 1864, когда в Лондоне открылось Учредительное собрание по созданию данной международной организации. Его подготовка проходила без какого-либо участия Маркса и Энгельса, а о своем избрании делегатом этого Учредительного собрания Маркс неожиданно для себя узнал всего за несколько часов до его открытия.

Далее без ведома Маркса и в его отсутствие, в ходе завершающего этапа Учредительного собрания, его избирают членом созданного на Учредительном собрании, руководящего органа Первого Интернационала — Генерального Совета.

Об этом своем избрании сам Маркс узнает, только спустя две недели, хотя он жил там же в Лондоне, где проходило — это Учредительное собрание. А, вскоре после того, как Маркс узнает об этом своем неожиданном членстве в руководящем органе данной международной организации, его избирают руководителем этого самого Генерального Совета, то есть вождем всего I Интернационала.

В дальнейшем, на протяжении почти 12 лет, когда Маркс возглавлял первый Интернационал, вплоть до его самороспуска в 1876 году, текущая деятельность этой организации требовала достаточно больших денежных средств, которых ни у Маркса, ни у других членов Генерального Совета, просто не было.

Но более подробно тема связи европейских банкиров, I Интернационала и Карла Маркса будет раскрыта, несколько позже в одной из глав, в качестве отдельной темы.

Помимо, деятельности Первого Интернационала, очень больших денег потребовало и первое издание 1-го тома «Капитала», в 1867 году. Поскольку, эта, весьма объемная книга, была впервые издана, просто необыкновенно гигантским по тем временам тиражом (10 тысяч экземпляров) для подобного рода узкоспециальной научной литературы. И этот гигантский тираж издания требовал столь же гигантских денежных затрат.

А, с учетом того, что данная книга была сугубо научной и к тому же написанной автором доселе практически неизвестным в академических, и тем, более издательских кругах, то издаваться она должна была только либо за его собственный счет, либо за счет, каких-либо спонсоров. Вот, и возникает, в связи с этим вопрос о происхождении тех весьма значительных средств, на которые был издан первый раз 1-й том «Капитала». Вопрос, который до сих пор, так и не раскрыт, ни в одном, из опубликованных источников.

Глава VI. Как европейские банкиры создавали Первый Интернационал, а затем сделали Карла Маркса его лидером

Как уже отмечалось, в этой книге, во второй четверти 19-го века в двух наиболее развитых странах тогдашней Европы, а именно Великобритании и Франции, начался выход на арену политической борьбы тогдашнего рабочего класса.

И, если в Англии, этот процесс происходил в виде мирного политического движения чартистов и бурного роста профсоюзов, то, во Франции, он принял, гораздо более радикальный характер, когда французские рабочие приняли активное участие и сыграли очень заметную роль в буржуазных революциях 1830 и 1848 года.

Кроме того, в отличи, от Англии, политическая самоорганизация рабочего класса Франции, проходила, гораздо более радикально, и, в виде подпольных революционных обществ, наиболее известным из которых стала тайная рабочая организация, возглавляемая Луи Огюстом Бланки.

При этом самым главным было — организация этими обществами, и прежде всего бланкистами, целого ряда мощных рабочих восстаний: в ноябре — декабре 1831 в Лионе, когда город на десять дней оказался в руках восставших рабочих; восстание 5 июня 1832 в Париже, повторные рабочие восстания в Лионе 9-12 апреля 1834, и в Париже 13–14 апреля 1834 года, попытка рабочей революции в Париже в июне 1848, а так же очень заметная роль французских рабочих в буржуазных революциях 1830 и 1848 годов.

Все эти очень громкие политические события, заставили тогдашних европейских банкиров, обратить самое пристальное внимание на растущую политическую активность и возможности европейского, и прежде всего французского пролетариата, и как следствие, принять меры по установлению над ним эффективного идеологического и политического контроля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология