Читаем Мартин Скорсезе. Ретроспектива полностью

Хемингуэй считал благом действия, после которых человек чувствует себя хорошо; а злом – те, после которых ему плохо. Колин и Билли постоянно чувствуют себя плохо, и поэтому их жизнь – спектакль лжи. И в этом ключ к актерской игре ДиКаприо и Дэймона: природа кино так устроена, что мы считаем, будто большинство персонажей действуют или говорят от своего имени. Но в каждом моменте этого фильма, за исключением нескольких ключевых сцен, это не так. Оба актера передают мучительный внутренний конфликт так, что мы его чувствуем и ощущаем, но не видим; они не размахивают флагами, чтобы привлечь внимание к обману. В этом смысле самыми искренними персонажами фильма являются Куинэн (Шин) и Костелло (Николсон), а также его главный подручный по кличке Француз в исполнении Рэя Уинстона – выдающегося британского актера, который произносит каждую реплику с незыблемой уверенностью, будто Бог, дающий указания Моисею.

Странно, что Джек Николсон и Скорсезе никогда прежде не работали вместе, ведь они, кажется, созданы друг для друга; Николсон изображает Фрэнка Костелло не крестным отцом, не крысой, не наглецом, а умным человеком, который сталкивается с ситуацией, из которой никто не может выйти, потому что ему просто не хватает всей информации. У него есть момент в этом фильме, равный по значению работе Джо Пеши в «Славных парнях».

Есть еще один персонаж, который зажат в этические тиски и чувствует это, – Мэдлин (Вера Фармига), психолог, работающая в полиции и по стечению обстоятельств знакомая и с Колином, и с Билли. Она предана не работодателю, а клиенту, но какой запутанной оказывается эта паутина!

Что же такого увидел Скорсезе в гонконгском фильме, вдохновившем его на второй в его карьере ремейк (после «Мыса страха» 1991 года)? Думаю, он сразу же понял, что эта история на глубинном уровне воплощает две стороны его искусства и души. Мы знаем, что он тоже был очарован гангстерами. Снимая так много фильмов о них, о том, что он видел и знал, когда рос в Маленькой Италии, он стал в некотором смысле информатором.

Я часто думал, что многие критики и поклонники Скорсезе не понимают, насколько глубоко католическая церковь старой формации могла проникнуть в подсознание и насколько Скорсезе – католический режиссер. Этот фильм похож на муки совести, когда вы не спите всю ночь, пытаясь придумать, как сказать священнику: я знаю, что поступил неправильно, но, отец, что мне еще оставалось?

«The Rolling Stones: Да будет свет»

4 апреля 2008 года

Фильм Мартина Скорсезе «Да будет свет» – возможно, самый интимный документальный фильм, когда-либо снятый о рок-н-ролльном концерте. Безусловно, лучше всего в нем показаны выступления на сцене. Работая с оператором-постановщиком Робертом Ричардсоном, Скорсезе задействовал команду из девяти других кинооператоров (все они были лауреатами или номинантами премии «Оскар»), чтобы снять концерт Rolling Stones в сентябре 2006 года в небольшом нью-йоркском театре Beacon. Результатом стала поразительная непосредственность, синтез изображения и музыки, где темп монтажа подхватывает ритм самого исполнения.

В черно-белых кадрах, открывающих фильм, мы видим, как Скорсезе рисует схемы съемок, чтобы определить порядок песен, порядок соло, кто где будет находиться на сцене. Это был тот же подход к разбивке, что и в документальном фильме «Последний вальс» (1978), и он надеялся, что это позволит ему направлять операторов по рации, как это раньше делали режиссеры прямого эфира. На этот раз сложность заключалась в том, что Мик Джаггер никак не мог определиться со списком песен; мы заглядываем ему через плечо, когда он вычеркивает и вписывает обратно названия песен, и слышим, как он вскользь упоминает, что, конечно, трек-лист может быть изменен на месте. Очевидно, что после сорока пяти лет на сцене Stones передают друг другу порядок песен телепатически.

В этом фильме появился сам Скорсезе. Я помню, как навещал его в лофте после съемок «Вудстока» в 1970 году, где он был частью команды под руководством Тельмы Шунмейкер; она объединяла кадры с нескольких камер в полиэкран на три или четыре изображения одновременно. Но кадры, с которыми пришлось работать команде, были сняты как импровизация, а у «Последнего вальса» была карта и план съемок – по крайней мере, в голове Скорсезе. Фильм «Да будет свет» сочетает в себе режиссерскую подготовку и операторскую гибкость, так, что кажется, как будто камера всегда находится в нужном месте в нужное время.

Помогло и то, что песни Stones – плоть от плоти Скорсезе.

«Между 63-м и 70-м годом, то есть в течение семи лет, их музыка меня привлекала, – объяснял Скорсезе в откровенном интервью Крейгу Маклину для журнала London Observer в августе 2007 года. – Я слушал ее очень много. И в конечном итоге она вошла в сопровождение многих моих картин, вдохновляла в определенной степени фильм “Бешеный бык” и, конечно, “Славных парней”, “Казино” и другие картины на протяжении многих лет».

Перейти на страницу:

Все книги серии Книга профессионала

Великие авантюры эпохи
Великие авантюры эпохи

«Синий бархат» – это подкаст журналиста и политолога Егора Сенникова, выходящий с 2018 года на радио «Глаголев. FM». Исторические анекдоты и небольшие детали прошлого, предательство и геройство, странности и чудачества – всем этим наполнены эпизоды подкаста. Теперь «Синий бархат» – ещё и книга. Шесть историй о людях, оказавшихся в пограничных ситуациях. Вместе с автором мы отправимся в сердце нацистской Германии и окажемся в мире поддельного искусства, пройдёмся, вслед за шпионами и перебежчиками, по тайным тропам холодной войны и узнаем, может ли африканский диктатор добровольно отказаться от власти. «Синий бархат» – это путешествие на край неизведанного, туда, где мало кто бывал, а ещё меньше – кому удалось оттуда вернуться.

Егор Сенников

История / Исторические приключения / Образование и наука
Как мы перестраивали советское образование и что из этого вышло
Как мы перестраивали советское образование и что из этого вышло

Эта книга, как и весь проект «Свободная школа», началась со звонка Сереги из Самары в программу «Родительский вопрос», которую я веду на «Радио «КП»:– Верните нам советское образование! Такие обращения в последние годы поступают все чаще. И в какой-то момент я решил, прежде всего для самого себя, разобраться – как мы пришли к нынешней системе образования? Какая она? Все еще советская, жесткая и единая – или обновленная, современная и, как любили говорить в 2000-х, модернизированная? К чему привели реформы 90-х и 2000-х? И можно ли на самом деле вернуть ту ностальгическую советскую школу?Ответы на эти вопросы формулировались в беседах с теми, кто в разные годы определял образовательную политику страны, – вице-премьерами, министрами, их заместителями, руководителями Рособрнадзора и региональных систем образования, знаменитыми педагогами.

Александр Борисович Милкус

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Русское экономическое чудо: что пошло не так?
Русское экономическое чудо: что пошло не так?

Сергей Алексашенко создавал экономическую систему новой России. Поэтому его экспертное мнение не только интересно, к нему нужно прислушиваться, анализировать, а лучше – использовать его как руководство к действию. Эта книга посвящена анализу различных аспектов экономической ситуации в новейшей России. Автор показывает читателю ясную картину того, что происходит в стране. А поскольку тексты, вошедшие в книгу, были написаны в разные годы, мы можем в реальном времени наблюдать за всеми процессами, событиями и изменениями в политико-экономической жизни, а также за изменениями позиции автора. Книга написана в фирменном для С. Алексашенко стиле – четко, с железной логикой, стройной аргументацией и присущей автору легкой иронией.

Сергей Владимирович Алексашенко

Публицистика

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное