Машина эмоций

Почему же эти модели нужно упрощать? Каждая модель должна помогать нам сосредоточиваться только на тех аспектах, которые важны в определенном контексте, поскольку удобнее пользоваться картой, чем смотреть полностью на всю территорию, которую она изображает. То же самое относится к тому, что мы храним в мозгу. Представьте себе, какой бардак воцарился бы в голове, если бы вы наполнили ее описаниями слишком малозначительных вещей. Так что вместо этого мы тратим большую часть жизни на попытки навести в разуме порядок: отбираем то, что хотим сохранить, подавляем то, что хотим забыть, и совершенствуем то, что нас не удовлетворяет[145].

9.4. Что такое Удовольствие и почему нам оно нравится?

Аристотель:Определим удовольствие как некоторое движение души и как быстрое и ощутимое водворение ее в ее естественное состояние; неудовольствие же определим как нечто противоположное этому. Если же все подобное есть удовольствие, то очевидно, что приятно и все то, что создает вышеуказанное нами душевное состояние, а все то, что его уничтожает или создает душевное состояние противоположного характера, все это неприятно[146] [Аристотель b].

Обычно мы чувствуем удовольствие – или по крайней мере облегчение, – когда достигаем желаемого. Как было отмечено в главе второй:

Когда Кэрол поняла, что достигла цели, она почувствовала удовлетворение и довольство, – и эти чувства позже помогли ей учиться и запоминать.

Конечно, мы в восторге от того, что Кэрол испытывает удовольствие, но как эти чувства помогают ей учиться – и почему мы их так любим и так усердно работаем над тем, чтобы их испытать? В самом деле, что это значит, когда мы говорим, что кто-то чувствует «удовольствие»? Попытка ответить на подобные вопросы часто оборачивается идущими по кругу рассуждениями:

Читатель:Я делаю вещи, которые мне нравится делать, потому что получаю от этого удовольствие. И, конечно, я их считаю приятными, потому что это вещи, которые мне нравится делать.

Одна из причин такой цикличности заключается в том, что мы обычно не можем описать само чувство, поэтому нам приходится прибегать к аналогиям вроде: «Боль была острой, как нож». Что может так затруднить описание, что мы вынуждены ограничиваться сравнениями? Очевидно, такое может произойти, когда у нас нет способа разделить эту вещь, будь это объект, процесс или психическое состояние, на несколько частей, или слоев, или фаз. Это потому, что вещь, которую невозможно разделить на части, не дает нам компонентов для объяснения! Однако это противоречит популярному мнению, что такие чувства, как удовольствие или боль, «базовые» или «элементарные» в том смысле, что их нельзя объяснить в терминах других вещей.

Однако в этом разделе будет утверждаться, что понятие «удовольствие» – слово-чемодан для немалого количества разных процессов, которые мы зачастую не отслеживаем, что выступает в качестве помехи на пути к пониманию нашей психологии. Так давайте же попытаемся каталогизировать некоторые из чувств и занятий, которые делают понятие «удовольствия» более сложным, чем оно может показаться на первый взгляд.