Машина эмоций

«Социальная плоскость»: можно задуматься и о мотивации Чарльза. Проявил ли он щедрость или надеялся выслужиться?

«Плоскость владения»: мы можем заключить, что Джоан не только держит эту книгу в руках, но и получила разрешение ею пользоваться.

Плоскость владения важна, потому что для решения задач или выполнения планов обычно необходимы инструменты и материалы, но большинство объектов в нашем цивилизованном мире контролируется лицами или организациями, которые не позволят использовать их без разрешения.

Итак, здесь мы видим три значения слова «дать», каждое из которых имеет до некоторой степени сходную структуру. В разделе 8.3 будет высказано предположение, что в таких случаях наш мозг связывает аналогичные единицы знания из различных плоскостей (или с разных точек зрения) с одними и теми же «ролями» или «ячейками» единой более масштабной структуры.

Три значения слова «дать»

Эта диаграмма иллюстрирует тип структуры, которую я буду называть «паналогией» (от слов «параллельная аналогия»). Такая схема позволяет быстро переключаться между репрезентациями в разных плоскостях. Например, протянув руку и взяв книгу, Джоан готова (в физической плоскости) к ее массе и знает, что если ослабить хватку, то книга, вероятно, упадет. Также (в плоскости владения) она должна представлять себе, владеет ли она ею теперь или должна вернуть. Если Чарльз скажет ей, что книга – подарок, то она сможет вычеркнуть эту обязанность, но, возможно (в другой социальной плоскости), все же останется у него в долгу.

Что происходит, когда вы интерпретируете какое-то событие не в той плоскости мышления? Очень часто вы, не успев даже этого заметить, переключаетесь на нужную точку зрения и даже не чувствуете, что начали процесс заново. Как вам удается так быстро это сделать? В главе восьмой утверждается, что это может быть связано с использованием паналогий: поскольку вы уже привязали этот символ к соответствующему набору из нескольких значений, переключение между ними не требует времени – если области вашего мозга, которые работают в этих других плоскостях, уже провели некую обработку. Такое может случаться, например, когда вы переключаетесь с мысли о книге как объекте на ее репрезентацию как собственности или потенциального источника знаний.

В более общем смысле почти все концепции, которыми мы оперируем, связаны с несколькими различными плоскостями. Например, у девочки на рисунке на стр. 234, скорее всего, промелькнут вот такие разнообразные мысли:

Физическая плоскость: Что будет, если я вытащу нижний кубик?

Социальная: Помочь ли мне ему строить башню или сломать ее?

Эмоциональная: Как он отреагирует на это?

Мнемоническая: Где я оставила маленькую треугольную фигурку?

Стратегическая: Смогу ли я отсюда дотянуться до арки?

Визуальная: Где длинный плоский брусок? Его не видно за теми фигурками?

Тактильная: Каково будет взять сразу три кубика?

Архитектурная: Хватит ли здесь брусков, чтобы сделать стол?

И снова мы убеждаемся, что вещь или идею можно рассматривать как имеющие несколько значений. Иногда мы называем это «двусмысленностью» и считаем изъяном формулировки или коммуникации. Но когда эти значения объединены в паналогию, то, если ситуация кажется абсурдной, ее можно рассмотреть в другой плоскости – без необходимости начинать снова. В скором времени мы опишем аналогичную схему, в которой объясним невероятную быстроту, с какой функционирует наше зрение.

Ученик:Ваш пример с книгой предполагает, что мы используем для репрезентации перемещения в пространстве, передачи права собственности и переноса знаний от человека к человеку одни и те же методы. Но как так получилось, что наш разум обрабатывает такие различные идеи столь сходным образом?

Вне всяких сомнений, наш язык неслучайно использует в словах «передавать», «перемещать», «переносить», «переводить», «перекладывать» и т. д. одну и ту же приставку «пере-», поскольку эта распространенная морфема помогает нам провести множество широко применимых аналогий[58]. Каждый из нас знает тысячи слов, и всякий раз, узнавая, как какое-то из них употребляют другие люди, мы наследуем от них новую паналогию.