Масонство и закон

У многих часто возникает вопрос: какой мерой мы измеряем старинные законы, традиции, обычаи, заповеди или регламенты, присваивая или не присваивая им наименование ландмарок. Никакое из ранее приведенных мной определений не кажется мне бесспорным, но теперь у меня есть собственное определение, и оно объясняет мне, как всякому Мастеру удается без труда проводить работы в соответствии со всеми древними ландмарками, не представляя себе, каковы они. Также это объясняет для меня, как моей Великой Ложе удавалось успешно проводить свои работы на протяжении 49 лет, не имея списка ландмарок, а также почему очень многим Великим Ложам мира, включая также Объединенную Великую Ложу Англии, удается и сейчас, и на протяжении всей своей многовековой истории отлично существовать, не имея законодательно принятого списка ландмарок или даже просто единообразного их определения.

Часто приходилось слышать вопрос: «Как осуществляется надзор за соблюдением ландмарок?». Практически любая Великая Ложа так или иначе – посредством опубликования списка, принятия определенных законов и регламентов, или посредством вынесения Великим Мастером разовых решений и определений, – обозначает, что она полагает для себя ландмарками. Что мы предпримем, если выясним, что в какой-либо другой Великой Ложе нарушается положение, которое мы считаем важным для самой сути признаваемой нами ландмарки? При возникновении разногласий между Великими юрисдикциями существует достаточно суровый способ надзора за соблюдением ландмарок в их первичной чистоте и строгости. Этот способ был наглядно проиллюстрирован историей с Великим Востоком Франции, исключившим из числа обязательных требований к своим потенциальным членам веру в Бога.

Многие Великие Ложи мира и практически все Великие Ложи США немедленно отказали этой юрисдикции в признании, а ее члены стали, таким образом, нерегулярными и невхожими во все ложи юрисдикций, забравших свое признании. Признание не было восстановлено до сих пор, по крайней мере, Великими Ложами США, и члены лож союза Великого Востока Франции не могут посещать собрания лож в США, а также между ними не существует обмена Великими Представителями.

В прошлом некоторые Великие Ложи отозвали признание у Великой Ложи Вашингтона в связи с ее неоднозначной трактовкой негритянского вопроса, и несмотря на то, что данный вопрос в конечном итоге был урегулирован ко всеобщему удовлетворению, не так давно несколько Великих Лож южных штатов снова отозвали признание, на этот раз у Великой Ложи Массачусетса, и снова в связи с тем же вопросом. Защищаясь, Великие Ложи как Вашингтона, так и Массачусетса, пересмотрели свои правила, и немедленно вслед за этим признание в обоих случаях было восстановлено.

Наверное, всем исследователям истории масонства знакома история более чем 60-летнего сосуществования и соперничества в Англии Великих Лож «древних» и «современных», когда Великая Ложа «современных» подвергалась постоянным нападкам за якобы пренебрежение древними ландмарками. Никто из авторитетных специалистов так и не представил до сих пор достойного ответа на вопрос, какие именно ландмарки ими нарушались, однако многие исследователи сходятся во мнении, что в этой юрисдикции в тексты ритуалов всех трех степеней были внесены изменения, чтобы они отличались от текстов, опубликованных в самых ранних антимасонских разоблачительных памфлетах. Собственно объединение Великих Лож произошло после того, как «современные» решили порвать со своей практикой пренебрежения древними ландмарками или еще чем-то там, в чем их обвиняли.