Масонство и закон

Разработка метода обеспечения соблюдения всех ландмарок волновала наших братьев в старину ничуть не меньше, чем волнует она нас сейчас. Способы обеспечения соблюдения ландмарок обсуждались, судя по протоколам, во время заседания самой первой Великой Ложи в Англии. Как вообще возможно кому-либо принимать и соблюдать все ландмарки, при условии, что нет единообразного их определения и полного списка? Было принято решение, что отдать вопрос ландмарок на откуп решению Великой Ложи значило бы породить раздоры относительно определения и списка ландмарок. Также было решено не отдавать данный вопрос на откуп Великим Мастерам, поскольку в таком случае они называли бы ландмарками только те положения, которые нравились бы им лично. Для решения данной проблемы хотя бы отчасти был создан первый Общий регламент. Он включен в первое руководство по масонскому законодательству этой Великой Ложи. П. 16 Общего регламента гласит, что на рассмотрение Великой Ложи различные вопросы могут выноситься только через Великих Стражей или Заместителя Великого Мастера, чтобы сам Великий Мастер принимал решения во всем, что касается «древних ландмарок» и соответствия им выносимого на рассмотрение Великой Ложей предложения. П. 19 предусматривает меры, принимаемые против Великого Мастера в случае злоупотребления им властью. Таким образом, вопрос утверждения или не утверждения ландмарок находится в ограниченном ведомстве Великого Мастера. Необходимо помнить, что в то время речь шла всего лишь об одной Великой Ложе, объединявшей несколько отдельных лож, члены которых и помыслить еще не могли о всемирном распространении своего Братства, которое время от времени могло отклоняться от неукоснительного соблюдения, но во все времена стремилось во всей красе и нерушимости донести до следующих поколений все древние ландмарки, обычаи и традиции, обряды и ритуальные практики.

Что будет, если Великий Мастер нарушит одну из ландмарок, включенных в список, утвержденный его Великой Ложей, или какой-либо иной древний обычай, почитаемый в его юрисдикции ландмаркой? Ответ на этот вопрос был проиллюстрирован для нас событиями, происшедшими несколько лет назад. Досточтимый Мастер Ложи, проработав на своем посту в течение семи месяцев, был призван на воинскую службу. Братья ложи подали Великому Мастеру прошение об объявлении престола Досточтимого Мастера свободным, выдаче разрешения на досрочные выборы и отказе выбывшему на службу Мастеру в звании Бывшего Досточтимого Мастера, соответственно, без вручения соответствующего патента. Великий Мастер согласился с мнением братьев ложи. Между тем всем отлично известно, что в случае, если непреодолимые внешние обстоятельства препятствуют Досточтимому Мастеру исполнять свои обязанности на данном посту, по истечении срока он, тем не менее, получает звание Бывшего Досточтимого Мастера. Поэтому комитет Великой Ложи по законодательству, рассмотрев данный вопрос, отменил решение Великого Мастера, и оно было вычеркнуто из протокола собрания Великой Ложи.

Таким образом, строится процедура пересмотра решений Великого Мастера или Великой Ложи. В случае же нарушения ландмарки отдельным Вольным Каменщиком, он полнее может предстать перед масонским Судом чести по обвинению в недостойном поведении. Насколько мне известно, пока что в истории не было подобного процесса над Вольным Каменщиком по обвинению в нарушении ландмарок, однако необходимо помнить также и то, что поведение отдельных Вольных Каменщиков управляется законами и регламентами, основанными на ландмарках.

И в заключение: ландмарка для меня – это нечто, составлявшее собой неотъемлемый элемент Вольного Каменщичества на протяжении такого долгого временного отрезка, что ничто не побуждает меня, во время масонской работы в стенах ложи или просто в ходе моей жизни как Вольного Каменщика, озаботиться его истоками и временем использования впервые; это нечто ощущаемое мной органически, без анализа собственного поведения – почему я в данном случае поступаю так, а не иначе; нечто, при нарушении или полном устранении чего я ощущаю, что самой сути Вольного Каменщичества нанесен непоправимый урон; это обычай или традиция, управляющие франкмасонством, которые я считаю жизненно важными для сохранения франкмасонства и согласно которым я живу без видимых усилий и особого напряжения. Используя данное определение, я могу быть уверен в том, что, даже, подобно всем остальным братьям, не будучи в состоянии представить полный и всеобъемлющий список ландмарок, я могу узнать их при случае, если столкнусь с ними в быту или стану свидетелем их несоблюдения.