Читаем Масоны ответят полностью

Тождественен ли христианский Бог-Отец, Яхве, масонскому Великому Архитектору Вселенной?

Нет, не тождествен. У масонства нет собственной теологиии и отдельного собственного «бога». В.А.В. – это конвенциональный термин, которым в стенах ложи каждый из масонов обязан называть бога своей личной религии во избежание споров и ссор на тему, кто есть Бог истинный. Для всех масонов Он разный, но называть Его разрешается только так, описательно.

Присутствует ли звезда Давида или аналогично похожие символы в ваших ритуалах и в масонской символике в частности?

Не знаю, что может быть на нее «аналогично похоже». Разве что Дж. Робинсон («Рожденные в крови» и остальные книги трилогии) и вслед за ним некоторые разработчики «тамплиерской» легенды в масонстве полагают, что магендавид символизируют сложенные вместе циркуль и наугольник. А сам ничем не прикрытый магендавид довольно широко используется в масонстве высших степеней: в Ордене Царской Арки, в Ордене Тайного Наставника, степенях Шотландского Мастера, Мастера Избранника Двенадцати это главный символ, в других степенях и орденах – второстепенный. Обычно он воплощает единство земного и небесного, шесть рыцарских добродетелей или Звезду Волхвов.

Как связано учение катаров с масонством? В каких символических действиях (жестах, градусах) оно проявляется?

Никак. В масонстве нет своей теологической доктрины и собственных религиозных догматов. Религиозные учения разных времен упоминаются в масонстве как этапы развития человеческой духовности и познания окружающего мира. Наравне с другими гонимыми религиозными учениями (ересями) катары упоминаются в исторических экскурсах нескольких степеней как мученики, претерпевшие от церковной тирании. Но не более того: ни в каких степенях, ритуалах, жестах и т. п. ссылок на идеи катаров нет, точно так же, как нет их и на идеи других религиозных учений. Просто потому что в масонстве они не обсуждаются. Однако на протяжении полутора веков рядом с масонством существуют и развиваются мартинизм и Гностическая церковь, в чьих учениях есть место определенным параллелям с катаризмом, манихейством и другими близкими учениями – в том, что касается доктрины о переселении душ, о ликах Троицы, о роли Евангелия от Иоанна, о двойственности начал при творении мира, о Софии и др. Одни и те же люди могут состоять в масонстве и в упомянутых духовных организациях, но это не значит, что в масонстве есть место учению катаров.

Так все-таки масонство – ролевуха или теургия?

Я ранее писал, что масонство – это отчасти ролевуха. А что масонство – теургия своего рода, не написано нигде, кроме совершенно левых источников, потому что масонство – не теургия. Масонство гораздо сложнее этих односложных описаний. Это философское и этическое общество, пользующееся костюмными ритуалами и объединяющее в своих рядах людей, склонных к занятиям эзотерическими теориями и практиками. Среди масонов могут встречаться и практикующие теургию. Но они этим не занимаются в стенах масонского храма. Масонство – организация светская, этическая и философская. В своей деятельности оно пользуется чисто светскими (не предназначенными для контактов с иномирными сущностями) ритуалами древнего происхождения, которые представляют собой мистериальные психодрамы, требующие перевоплощения участников в те или иные образы, что роднит масонство с ролевой игрой. Надеюсь, в таком изложении это понятнее.

Зачем, если это философское и этическое общество, там люди, склонные к занятиям эзотерическими теориями и практиками? Зачем эти люди масонству? Зачем им масонство?

Это у них надо спросить. Они же сами пришли в масонство, добровольно. В основном, потому что среди масонов такое огромное разнообразие разных людей с эзотерическими и философскими интересами, что любому человеку там проще найти себе единомышленников для дальнейшего более тесного и узкопрофильного общения.

Используются / изучаются ли в масонстве сигилы? И присутствует ли в каком-нибудь виде демонология?

Нет, не изучаются, не используются и не присутствует. Только если кто-либо из членов ложи сделает информационное сообщение об этой традиции, ее символике и т. д. В масонстве вообще нет практической магии или каких-либо ее отдельных элементов. Демонология тоже может быть предметом научно-популярного доклада, но не более.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза