Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние на общество

• Рихарда Шлезингера, юриста, великого мастера, при вторжении Гитлера 12 марта 1938 года арестовали 16 марта 1938 года, а 5 июня 1938 года он умер в тюрьме.

Одной из самых трагичных является история варшавского масона и детского врача Януша Корчака (1878–1942). Будучи руководителем сиротского дома, он вместе со «своими» детьми добровольно пошел в газовую камеру, ибо не мог оставить своих подопечных в их последнем пути. Его настоящее имя – Генрик Гольдшмит. Под псевдонимом Януш Корчак он писал популярные детские книги, а юные радиослушатели знали его как «Старого Доктора». Корчак отказался от эмиграции в Палестину, а после поражения Польши взял под свою опеку в Варшавском гетто 200 детей из сиротского приюта. Позднее, в августе 1942 года, эсэсовцы депортировали их в лагерь смерти Треблинка.

Еврейский композитор и писатель Владислав Шпильман стал свидетелем налета на сиротский дом и описал невыносимую сцену того утра, когда началась депортация. Януш Корчак убедил эсэсовцев разрешить ему сопровождать детей. В тот момент он мог, хотя бы на время, сохранить себе жизнь, однако, как пишет Шпильман, «даже теперь он не желал отправлять их одних в последний путь». Говорят, Корчак сказал детям, что они все вместе поедут за город и будут там радоваться жизни! Наконец-то смогут они вырваться за мрачные стены гетто и увидеть цветущие луга и ручьи. Напустив на себя деланую веселость, Корчак велел детям принарядиться, почистить одежду и парами выйти во двор. Шпильман пишет: «Маленькую колонну вел эсэсовец, который, как подобает немцу, любил детей». Даже тех, кого отправлял на смерть.

Особенно очаровал его двенадцатилетний мальчик со скрипкой под мышкой. Нацист приказал ему играть, чтобы он, как гаммельнский крысолов, вел за собой колонну. Дети весело пели и смеялись. Корчак нес на руках двух совсем маленьких детей и развлекал их. Свидетель уверен, что Старый Доктор успокаивал детей еще и в газовой камере, «когда их душил циклон», и вселял в них радость, чтобы преодолеть панику и облегчить невинным детям «ужас перехода от жизни к смерти».

В музее мучеников Яд Вашем в Иерусалиме на площади Корчака стоит статуя «Корчак и дети гетто». Это фигура врача и писателя, автора книг по педагогике, в частности «Право ребенка на уважение» и «Когда я снова стану маленьким». Корчак пишет в последней:

Вы говорите:

– Дети нас утомляют. Вы правы.

Вы поясняете:

– Надо опускаться до их понятий.

Опускаться, наклоняться, сгибаться, сжиматься.

Ошибаетесь!

Не от этого мы устаем. А от того, что надо подниматься до их чувств.

Подниматься, становиться на цыпочки, тянуться.

Чтобы не обидеть [4].

6. Луна – тоже вольный каменщик

«Луна теперь – американка». С таким заголовком вышла газета Bild 21 июня 1969 года, когда Нил Армстронг (1930–2012) стал первым человеком, ступившим на Луну. Если и есть на свете алхимик, превративший бумагу в золото, то это газетчик, который в тот день придумал эту строчку. Легендарный выпуск газеты, стоивший тогда 15 пфеннигов, продается теперь в сети более чем за 100 евро.

Когда масон смотрит на Луну, он, вероятно, думает о том члене экипажа корабля Apollo‑11-Mission («Аполлон‑11»), который спустя 20 минут ступил на поверхность Луны вторым. Базз Олдрин (род. 1930), сын бывшего военного летчика, начал свою карьеру масона в Нью-Джерси, в ложе Monclair № 144 (ложи в каждой стране пронумерованы в порядке их учреждения). На знаменитой фотографии, сделанной вскоре после приземления, мы видим не Нила Армстронга, как многие думают, а Базза Олдрина. Армстронг разделил судьбу всех фотографов, снимающих семейные торжества. Они стоят за камерой и остаются вне кадра.

Коллега Армстронга Базз Олдрин, которого тот сфотографировал, отправился в это опасное путешествие не только по поручению NASA. Когда он совершал свою знаменитую прогулку по Луне, Олдрин нес флаг с масонской эмблемой – угольником и циркулем, – врученный ему Джозефом Гаем Смитом, великим мастером Великой ложи Техаса, вместе с полетным сертификатом. Базз Олдрин развернул маленький флажок и, как официальный представитель великого мастера Лунной ложи, положил документ о ее учреждении под базальтовую плиту Моря Спокойствия. По сей день масоны Техаса претендуют на область Луны с координатами 0,8° с. ш. и 23,5° в. д. «До того момента, когда ложа сможет проводить свои собрания на Луне, – пишут члены Лунной ложи (Ложи Спокойствия № 2000) на своей домашней странице, – мы будем вынужденно встречаться на Земле». В одной из частей ритуала масоны перемещают свои ложи «из центра Земли на ее поверхность». С 1969 года ложа – во всяком случае по представлениям братьев – может пойти еще дальше. Она может переместиться из центра Земли на Луну.