Читаем Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние на общество полностью

У церкви вызывает подозрение именно антиклерикальная позиция французского масонства, настаивающего на строгом разделении церкви и государства. Из своего ритуала французы вычеркнули понятие Бога и заменили Библию в храме на книгу с пустыми страницами. Писатель Ханс Адам Фишер в книге «Размышления о церкви и масонстве» (Reflexionen über Kirche und Freimaurerei) определяет господствовавшую вплоть до недавнего времени позицию католической церкви как «бесплодное недоверие»: масоны ставили учение о разуме выше «божественных претензий на абсолют» и игнорировали догмы церкви. Хотя масон обычно ссылается на всемогущего архитектора всех миров, он, как полагает Фишер, «может поставить на место этого зодчего кого угодно».

Но вернемся к Бенедикту XVI. Когда конклав кардиналов 18 апреля 2005 года избрал папой уроженца Регенсбурга Йозефа Ратцингера, Германия ликовала. «Мы – папа римский», – гласил заголовок газеты Bild. Наместником Бога стал человек, которого в Регенсбурге можно было порой встретить в общественном транспорте! Кошка Ратцингера, переданная на попечение соседа, стала мировой знаменитостью; фотография магнолии, растущей в саду его дома, обошла все газеты мира. Я тоже тогда писал и о кошке, и о магнолии, а также о брате Ратцингера Георге (1924–2020). В то время он еще жил в Регенсбурге и приглашал меня к себе домой в Старый город сразу после избрания нового папы, а затем еще несколько раз. Он – симпатичный, истинно старомодный священник, искренний, с неподдельным чувством юмора – был потрясен, что его брата избрали папой римским. Братья были очень близки и собирались вместе провести закат своей жизни. За чашкой кофе с клубничным печеньем Георг Ратцингер рассказывал мне о музыке. Говорил, что он большой поклонник Моцарта. Я спросил его, как такое возможно: он, брат бывшего прелата конгрегации, отлучившего масонов от причастия, преклоняется перед масоном Моцартом, считает его своим любимым композитором? «Ах, мой дорогой, – ответил он мне на чистейшем баварском диалекте, – он стал масоном только потому, что нуждался в заказах».

Для многих священнослужителей присоединение к ложе из деловых интересов – наименьшее из прегрешений. В комиссии, которая готовила проведение Второго Ватиканского собора (1962–1965), обсуждался вопрос о церковных наказаниях масонов. Епископ Эрнесто Коррипио и Аумада, ставший позднее архиепископом Мексики, защищал масонов, вступавших в ложи, чтобы обеспечить пропитанием семью. Весьма удобное оправдание для Моцарта!

Несмотря на то что католическим клирикам под страхом наказания запрещается состоять в масонских ложах, все же можно проследить определенную связь между двумя институциями:


• Существовали епископы-масоны. В 1748 году папа Бенедикт XIV, противник лож, назначил известного масона и поборника Просвещения Филиппа Готтхарда, князя фон Шаффготша (1716–1795), князем-епископом Бреслау. Шаффготш считается отцом-основателем австрийского масонства. В 1742 году он основал в Вене первую масонскую ложу. Это смелый шаг, поскольку четырьмя годами ранее папа Климент XII в своей булле (папском юридическом акте) In eminenti apostolatus speculi грозил масонам отлучением от церкви.

• Максимилиан Врховац (1752–1827) служил епископом в Загребе, а по совместительству состоял в масонской ложе.

• Иоганн Якоб Ланц был пастором в Эрдинге. О его членстве в орденах масонов и иллюминатов известно благодаря трагическому происшествию, которое недоброжелательные клирики истолковали как справедливую Божью кару, так как причина его смерти буквально упала с неба. 20 июля 1785 года его поразила молния во время прогулки с основателем ордена иллюминатов Адамом Вайсгауптом в Регенсбурге. Домштадт тогда считался цитаделью масонов. Сегодня там находятся две ложи, одна в непосредственной близости от ратуши. В том, что именно там церкви и баварскому герцогу удалось нанести мощный удар по тайным союзам, заключается известная ирония судьбы: на дымящемся трупе пораженного молнией священника нашли список членов общества иллюминатов. Ненавистник масонов Роман Цирнгибль, настоятель церкви Святого Эммермана, должно быть, лопался от тщеславия. Он тотчас отправил копию списка в Мюнхен, придворному советнику Иоганну Каспару Липперту. Этот человек служил начальником отдела по надзору за ложами при дворе баварского курфюрста Карла Теодора (1724–1799), который за пару месяцев до обнаружения списка запретил любую деятельность «масонов и иллюминатов» как враждебную государству и религии.

• Бывали также примеры, когда клириков губило их членство в масонской ложе. В 2001 году одного священника из французского города Анси сместили и лишили сана, потому что через пять лет после рукоположения он вступил в масонскую ложу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Гражданская война. Генеральная репетиция демократии
Гражданская война. Генеральная репетиция демократии

Гражданская РІРѕР№на в Р оссии полна парадоксов. До СЃРёС… пор нет согласия даже по вопросу, когда она началась и когда закончилась. Не вполне понятно, кто с кем воевал: красные, белые, эсеры, анархисты разных направлений, национальные сепаратисты, не говоря СѓР¶ о полных экзотах вроде барона Унгерна. Плюс еще иностранные интервенты, у каждого из которых имелись СЃРІРѕРё собственные цели. Фронтов как таковых не существовало. Полки часто имели численность меньше батальона. Армии возникали ниоткуда. Командиры, отдавая приказ, не были уверены, как его выполнят и выполнят ли вообще, будет ли та или иная часть сражаться или взбунтуется, а то и вовсе перебежит на сторону противника.Алексей Щербаков сознательно избегает РїРѕРґСЂРѕР±ного описания бесчисленных боев и различных статистических выкладок. Р'СЃРµ это уже сделано другими авторами. Его цель — дать ответ на вопрос, который до СЃРёС… пор волнует историков: почему обстоятельства сложились в пользу большевиков? Р

Алексей Юрьевич Щербаков

Военная документалистика и аналитика / История / Образование и наука