Масоны, розенкрейцеры, каббалисты. Реалистическая картина тайных союзов и их историческое влияние на общество

Тот, кто хочет стать масоном, должен найти контакт с ложей. Там говорят, что «ищущий стучится», если гость претендует на прием в масоны. После десяти-двенадцати гостевых вечеров (то есть приблизительно через год) вы получаете представление о ложе и решите, стоит ли вам присоединяться к ней. Вы «заявляете» о своем желании ложе или ее члену, с которым у вас сложились доверительные отношения.

Многие ложи придают большое значение знакомству с окружением соискателя. Это традиция, и она вполне оправдана. В конце концов, братья и сестры ложи имеют право знать, чем вы живете. В случае с Андерсом Брейвиком, массовым убийцей из Осло, братьям норвежского христианского масонского ордена следовало проявить больше внимания к частной жизни человека, прежде чем принимать его в члены ложи «Святой Орлаус у трех столпов» и даже возвышать до положения мастера (после того как стало известно о его злодеянии, Брейвик был сразу же лишен звания).

Ложа, которую вы выберете, захочет познакомиться с вами и с вашим партнером или партнершей. Подойдите к брату, с которым у вас сложилось взаимопонимание, и пригласите к себе домой. Не забудьте угостить его – хотя бы напитками: масоны придают большое значение гостеприимству и сами очень любят и умеют принимать гостей. Ваш гость доложит о своем визите в ложу. После этого будет проведено тайное голосование, и ваша кандидатура будет либо принята, либо отклонена. Если вас постигнет неудача, не воспринимайте это как проявление личной неприязни. Может сложиться так, что группа на основании вашего поведения сочтет, что вам лучше обратиться в христианскую, гуманитарную или эзотерическую организацию. Вам могут даже предложить вступить в другую ложу.

Только после торжественного приема заходит речь о ежемесячных взносах. При вступлении в ложу есть и единовременный взнос (речь может идти о паре сотен евро), и ваши братья будут ожидать, что вы устроите для них праздничный ужин. Чтобы все сделать правильно, преподнесите поручителю, который представил вас братьям, небольшой подарок. В период ученичества он станет вашим советчиком и наставником и поможет избежать досадных ошибок – например, надевать фартук не под пиджак, а поверх него. Есть и другие непредвиденные расходы, которые следует принять в расчет: покупка цилиндра (только в некоторых ложах), стоимость проезда на еженедельные собрания и мелкие расходы в форме пожертвований нуждающимся и благотворительным фондам. При этом братья прикрывают деньги руками, когда кладут их в мешок для пожертвований, чтобы не показывать сумму. Это благородный жест в отношении тех, кто располагает ограниченными средствами.

Если вы предпочитаете мужскую ложу, убедитесь, что она принадлежит к Объединенной великой ложе. Под ее эгидой работают гуманитарные и христианские мужские великие ложи:

• Гуманитарные традиции: Великая ложа старых и вновь принятых масонов (www.freimaurer.de).

• Христианская традиция. Великая национальная масонская ложа (Масонский орден) (www.freimaurerorden.de).

• Женская великая ложа Германии, как следует из названия, организует ложи, где состоят исключительно женщины (www.freimaurerinnen.de).

• В так называемые смешанные или либеральные ложи входят как мужчины, так и женщины. Droit Humaine охватывает в Германии всего пять лож, в том числе в Мангейме, Берлине и Дюссельдорфе (www.droit-humaine.de).

• Первая смешанная масонская ложа «Гуманность» возникла в 1921 году во Франкфурте-на-Майне в кулуарах конгресса эсперантистов. В то время в Германии работало больше дюжины лож «Гуманность» (www.gemischte-freimaurerei.org).

• В ложе «Великий восток» (Суверенный Великий восток Германии) подчеркивается равноправие мужчин и женщин и нет предпочтения какой-либо религиозной конфессии; поэтому в ритуале не используется Библия или другие священные книги. Произвольно можно использовать либо конституцию, либо книгу с чистыми страницами (www.zwka.de).

Парадоксальное явление для масонов – нетерпимость Объединенных великих лож к смешанным ложам, которые считаются «нерегулярными». Это обозначение оспаривают сами масоны Объединенных великих лож, как и официальный запрет Великих лож (15 000 членов) на посещение их собраний представителями смешанных лож (1000 членов). При этом смешанные ложи, именующие себя «либеральными», без проблем принимают братьев из лагеря Объединенных великих лож и позволяют им участвовать в своих ритуалах. Причиной этих оговорок являются правила Объединенных великих лож, согласно которым братья обязаны верить в «высшее существо». Однако на практике в Объединенных ложах довольно много атеистов.

Такие принципы могут показаться стороннему наблюдателю проявлением ограниченности или догматизма. Специалист в области истории ментальностей Пёльман приводит пример масонской самоиронии – стихотворение масона Пауля Лоренца:

Всегда мы начинаем в полдень
Свои труды, когда наступит время.
В укрытьи нашем мы не чуем,
Как за стеной текут столетья.