Мать. И снова ответы Матери

Предполагается наличие двух видов веры: простая, слепая вера, в которой нет рассуждений, и вера с примесью рассудка, понимания – интеллектуальная вера. Но я не понимаю последней: Сказано, что при любых обстоятельствах можно оставаться твердым, если есть четкое понимание.

Существует только одна вера, но она проявляется в различных частях человеческого существа. Полагаю, вера, о которой ты говоришь, ссылаясь на ту особу, есть «слепая вера», она находится в сердце и не нуждается ни в каких оправданиях для своего существования; но разум тоже обладает верой, которая может основываться на определенных умозаключениях. Чтобы быть уверенным в обладании непоколебимой верой, необходимо иметь ее в каждой части своего существа.

19 октября 1935 г.

Что является источником веры, которая проявляется в различных частях существа?

Вера – это выражение духовной добродетели.

21 октября 1935 г.

Я чувствую, что моя природа становится более сложной и менее искренней. Почему?

В то время как развивается ум, простая и чистая искренность ребенка исчезает. Ее необходимо заменить глубоким сознанием, большой духовной искренностью – психической искренностью.

21 декабря 1935 г.

Как мне достичь этой психической искренности? Жизнь становится более и более скучной. Определенно требуется длительное время, чтобы достичь этой искренности, но как жить без нее?

Терпение – одно из самых главных условий духовной жизни. Необходимо уметь ждать, чтобы получать.

23 декабря 1935 г.

Скажите, пожалуйста, каким образом мое сознание сместилось к грубо материальной и полусознательной сфере?

Оно не смещалось, оно находится там совершенно естественным образом, как и всякое человеческое сознание. Исключительным является как раз подъем сознания над материальным уровнем.

2 января 1936 г.

Мое естество не будет подчиняться моим намерениям. Вы кажетесь столь далекой от меня, как если бы Вас здесь не было. Я прошу у Вас только одного: спокойного одиночества, так чтобы все было хорошо.

Мое дорогое дитя, ты должен найти покой, безмолвие и одиночество в себе самом, и в этом одиночестве ты осознаешь мое присутствие. Мои благословения всегда с тобой.

11 января 1936 г.

О моя Мать, у меня нет ни покоя, ни любви. Я знаю, что это произошло по моей собственной вине. Обрету ли я Вас снова, о моя дорогая Мать?

Да, если ты позволишь разгореться огню внутреннего устремления души в тебе.

14 января 1936 г.

Мать, что я должен делать, чтобы огонь устремления никогда не погас?

Человек поддерживает в себе огонь, сжигая на нем все свои трудности и проблемы, все свои страсти желания и все свои несовершенства. Утром и вечером, когда ты обращаешься ко мне, ты должен просить меня в своем сердце сохранить этот огонь и предложить мне все это в качестве подношения, как топливо для этого огня.

15 января 1936 г.

Я чувствую, что мне необходимо уединиться, чтобы огонь мог разгореться сильнее. Позвольте мне уединиться.

Этот огонь должен гореть среди энергичной внешней деятельности, так чтобы он мог с ее помощью скорректировать все твои движения и действия.

Сохраните этот огонь пылающим, я приношу Вам, как подношение, все свои переживания и действия.

Пока ты будешь стремиться поддержать этот огонь, я буду заботиться о том, чтобы он не погас.

17 января 1936 г.

Я старался сосредоточиться на этом огне, но, увы, мое устремление оказалось недостаточно сильным, чтобы зажечь его.