Читаем Мать королей полностью

Особенно незшее духовенство, не понимающее таких людей, как Олесницкий, видя, что он постоянно спорит с королём, осуждает, жалуется, приобретало некоторое отвращение к Ягайлле и его семье. Поэтому оно распространяло новости, вднохновлённые ненавистью, не только против королевы, но против её мужа, которого подозревали в равнодушии к своему первенцу.

Всегда и везде народ принимает сторону слабых и притесняемых, и здесь также всё сочувствие обращалось к умирающей во цвете лет принцессе. Толпы сбегались к замку узнать о её здоровье; теперь, когда жить не могла, ей показывали больше любви, чем когда была жива и здорова.

За два дня до Непорочного Зачатия лекари объявили, что минута смерти близка. В кафедральном собора на Вавеле и в костёле Св. Михаила постоянно читали молитвы. При больной неотступно сидел Элготт, а заменял его Свинка.

Она лежала уже неподвижно, тяжело дыша, ручкой сжимая грудь, разрывая на себе платьице и покрывало, но её уста ещё повторяли за капелланом молитвы.

Еду вливали ей в рот, вытирали вески, последний час приближался. В субботу, в самый день Пресвятой Богородицы, когда на заутрени пели Te Deum, её чистая душа отлетела в лучший мир. В замке раздался громкий плач, объявляя королеве и Ягайлле, что Ядвига умерла.

Зазвонили в колокола, духовенство, сенаторы, все менее склонные к королеве, враги её и рода Ягеллонов показывали сильное горе, словно потеряли последнего потомка, которому принадлежал трон. Клеветники находили, что отец и мачеха слишком мало почувствовали эту смерть, что ни слезинки не пролили над её могилой. Зато городское население со слезами, нареканием проталкивалось к украшенному цветами гробику, который положили рядом с останками матери.

Каноник Свинка написал на её надгробном камне: «Ты была чистым изумрудом, лилией снежной белизны, фиалкой небесного благоухания, гиацинтом, который затмевал пурпур роз… Где сегодня эта твоя красота? Где очарование красивого лица? Где лучистые блески со светлого лица? Покойся, достойная девица, под венком тех цветов, которых зима не заморозит, солнечный жар не спалит, дыханием кровавой пасти не заморозит злой кабан с кровавыми клыками».

Только один Бог ведал, что обозначал на могиле этот страшный кабан с кровавой пастью.

V

Последние годы стареющего, бессильного короля в борьбе с взбунтовавшимся Свидригайллой, с Русью, с пользующимися удобной порой для них вероломными крестоносцами и наконец с панами и духовенством, которое стремившихся под опеку Польши чехов по причине их ереси отталкивало, были тяжелы.

Эта наука, которую с диким фанатизмом распространяли чешские реформаторы, поддерживая её своим оружием и кровью, для таких умов, как у Ягайллы и его недавно обращённой семьи, для русинки Соньки, для незрелого и жаждущего действия Корибута была очень заманчива.

Её значение и все последствия этого разрыва с Римом, оторванность её от единой церкви верных не мог ни видеть, ни почувствовать постаревший Ягайлло.

Чешские священники, горячо говорившие о Христе, казалось, провозглашают чистое слово Божье, то истинное Евангелие, которым позже реформаторы XVI века разделили христианскую общину на два враждующих лагеря.

Корибут, может, тайно сам Ягайлло, может, молчаливая королева испытывали сочувствие к этим людям, которые на понятном для них языке требовали свободы совести, не зная границ, к которым она могла привезти. Им также, наверное, улыбалось и обещанное гуситами освобождение от власти духовенства и Рима. Они не видели далеко.

Олесницкий, зная расположение Ягайллы, должен был неустанно над ним бдить; он открыто убеждал чехов примкнуть к Риму и потихоньку жалел их.

Корибут, который уже искупался в этой жаркой бане религиозной смуты, был её представителем перед королём и миссионером в Польше. Он и его Пухала уже приобрели тут прозелитов в тех, которым были втягость десятины, захотелось церковного добра или безнаказанного грабежа.

Таким образом, это были дни горькой борьбы, постоянного бдения, опасений и всестороннего раздражения. Под этим бременем старый Ягайлло всё больше терял сил. Королева должна была быть начеку, послушно смотря в глаза епископу Збигневу.

Открыто деятельной она не смела быть. Её старания и хлопоты выдают результаты, но нигде не видно. Их скрывают молчание и умышленная темнота. Всё делается интригами, тайным течением, скрытыми манёврами.

Чем старее становился король, тем срочней нужно было обеспечить сыновьям преемственность. Ягайлло об этом не думал, тянул, как всегда, откладывал, королева должна была его побудить, чтобы на день Св. Войцеха он созвал всеобщий съезд в Серадзе. Олесницкий был не против.

Поехали король с королевой, потому что одного короля Сонька отпустить не могла, забрали с собой обоих сыночков.

Король сел на трон, рядом с ним встала мать со своими ребятами перед собравшимися со всей Польши панами и шляхтой, прося за детей взглядом и улыбкой.

Силой и насилием в Польше всегда было трудно что-либо получить, но хватая за сердца, всё легко приходило. А мать с несовершеннолетними мальчиками была так красноречива своим покорным молчанием!

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза