Читаем Мать. Вопросы и ответы 1954 г. полностью

Что именно означает «внутренняя тапасья»?


Внутренняя тапасья? Это тапасья, закаляющая характер, направленная на изменение внутренних психологических движений существа, а именно на то, чтобы победить желания, страсти, преодолеть эгоизм, избавиться от страхов. Вот что такое внутренняя тапасья.

Ко внешней тапасье относятся все аскетические и хатха-йогические методы. Использование физических средств в йоге называется внешней тапасьей. Тогда как внутренняя тапасья означает работу по изменению собственного характера.


Милая Мать, в чём разница между волей и желанием?


Это совершенно разные вещи. Когда ты видишь, например, что что-то должно быть сделано, что это принесёт пользу – скажем, твой разум считает целесообразным сделать это, – в работу вступает твоя воля, которая выстраивает последовательность действий, необходимых для того, чтобы дело было сделано. Воля обладает силой вершить, воплощать в жизнь и должна быть предоставлена в распоряжение, должна служить осуществлению решений, принятых разумом либо высшей силой. Воля – это то, что согласованно, организованно, действует точно в соответствии с планом и полностью управляемо.

Желание – это побуждение, импульс. Оно захватывает вас, но за ним необязательно стоит какая-либо сознательная мысль. Это побуждение обладать чем-либо. Вы можете поставить свою волю на службу желанию, но желание это не воля. Желание – это импульс. Есть люди, переполняемые желаниями, но совершенно безвольные. Их, что называется, «снедают желания», но толку от этого мало, потому что из-за отсутствия воли они неспособны их осуществить. Большинство людей ставят то небольшое количество воли, которое имеется в их распоряжении, на службу своим желаниям. Воля же несет в себе силу организации и может быть поставлена на службу какой угодно цели. Когда у человека есть воля, она…[48] его к определённой цели. Вот что такое воля.

Нельзя путать волю с желанием. Желание – это порыв: он охватывает вас, приковывает ваше внимание к чему-либо, завладевает вами. Если желаниям попустительствовать, они толкнут вас на какие угодно поступки и используют при этом вашу волю. Как правило, желание – это нечто будоражащее, неистовое, полное страстей, но преходящее. Редко когда оно сохраняется в течение длительного времени – это не свойственно его природе, оно не способно на продолжительные направленные усилия. Когда вас охватывает желание, оно может заставить вас сделать что угодно – но это действия, совершаемые в порыве, а не последовательно и систематически.


Милая Мать, почему у некоторых детей есть привычка всегда что-то просить?


Что просить?


Какие-нибудь вещи, конфеты, всё, что попадётся им на глаза…


Это потому, что их переполняют желания. Вероятно, часть их существа образована вибрациями желания, а поскольку сдерживать себя они не умеют, то это свободно проявляется. Взрослые люди тоже одолеваемы множеством желаний, только, как правило, у них есть своего рода… как бы это назвать?.. стеснение, им может быть стыдно, неловко говорить о своих желаниях или же они опасаются, что над ними посмеются; поэтому они их скрывают. Но они обуреваемы желаниями. Дети же ведут себя гораздо проще: когда им чего-то хочется, они это выражают. Они не говорят себе, что, возможно, было бы разумнее не выказывать своих желаний, но это потому, что они ещё не умеют так рассуждать.

Однако в целом, я полагаю, за крайне редкими исключениями, люди живут в череде нескончаемых желаний. Только они этого не показывают, а иногда также им стыдно признаться в этом самим себе. Но эта потребность чем-то обладать сидит внутри… Человек видит красивую вещь, и ему сразу же хочется её иметь. Это относится к разряду… Это так по-детски. Это ребячество, и это совершенно нелепо, так как в девяноста случаях из ста стоит человеку заполучить желаемую вещь, он больше ни разу на неё не взглянет. Весьма редко бывает так, что у него сохраняется интерес к приобретённой вещи, какой бы она ни была.


Милая Мать, как помочь ребёнку побороть привычку постоянно что-то просить?


Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература