Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

В чём заключается работа психического существа?

В чём заключается работа психического существа? А ты хочешь, чтобы у него была работа? Что именно ты имеешь в виду? Какова роль психического существа? Что ж, можно сказать так: оно как электрический провод, соединяющий генератор с лампочкой. А теперь тот, кто меня понял, пусть объяснит мои слова!

Что является генератором, а что лампочкой? (Смех)

Так! Что же у нас является генератором, а что лампочкой? В том-то и вопрос: что – генератор, а что – лампочка? Или, точнее, кто – генератор, а кто – лампочка?

Генератор – это Божественное, а лампочка – это тело.

Тело, видимое существо.

Вот вам и роль психического существа! Другими словами, если бы в Материи не было психического, в ней невозможно было бы установить прямую связь с Божественным. Именно благодаря присутствию психического в Материи между Материей и Божественным может быть установлен прямой контакт. И поэтому всем людям можно сказать: Божественное у вас внутри, вам надо только лишь войти внутрь себя, и вы его найдёте. Это нечто совершенно особое, присущее людям, или, точнее, обитателям Земли. В человеке психическое становится более сознательным, более развитым. Оно более сознательно и также более независимо – в человеке оно индивидуализировано. И такое есть только на Земле – прямое нисхождение, особое искупительное нисхождение в самую несознательную и самую тёмную Материю с целью постепенно вновь пробудить её к божественному Сознанию, божественному Присутствию и, в конце концов, к самому Божественному. Именно присутствие психического делает Человека исключительным существом – я не люблю об этом говорить, потому что человек и так о себе слишком много думает! Он о себе такого высокого мнения, что не стоит его в этом поощрять! Тем не менее, дело обстоит именно так, и существа других планов вселенной (некоторые называют их полубогами) и даже сами боги – существа, обитающие, например, на плане Верховного Разума, как называет его Шри Ауробиндо, – с нетерпением ожидают возможности обрести земное физическое тело, чтобы получить тот опыт, которого у них нет – опыт психического бытия. Эти существа, безусловно, обладают многими качествами, которых нет у людей, но иметь переживание божественного Присутствия они не могут – это совершенно особое переживание и получить его возможно только на Земле и нигде больше. Все обитатели высших миров – высших ментальных уровней, Верховного Разума и других сфер – не имеют психического существа. Разумеется, нет его и у существ витального плана. Однако последние об этом не сожалеют и не стремятся к этому. Есть очень редкие, исключительные случаи, когда существо витального плана хочет быть обращено, и тогда оно сразу же рождается в физическом теле. Но обычно витальные существа не имеют такого намерения, ведь тело стесняет их и подчиняет определённому закону, чего они не желают.

Тем не менее, факт остаётся фактом. Так что я вынуждена подтвердить: человеку действительно присуще нечто исключительное – он несёт в себе психическое существо. Однако, по правде говоря, он практически не пользуется этим преимуществом. Судя по тому, как он обращается с этим присутствием, он, вероятно, не считает его особо желанным – именно так! Вместо этого он предпочитает идеи своего ума, желания своего витального и привычки своего физического существа.

Не знаю, многие ли из вас читали Библию – это не самое занимательное чтение, да и само повествование очень длинное. Но всё же один случай, описанный в Библии, мне всегда очень нравился. Жили два брата, Исав и Иаков, если не ошибаюсь. Как-то раз Исав сильно проголодался (он был охотником или кем-то вроде того). В общем, история такова: он вернулся домой очень голодным и застал там Иакова, который намеревался подкрепиться приготовленной им чечевичной похлёбкой. Голод мучил Исава так сильно, что он предложил брату: «Послушай, если ты отдашь мне свою миску чечевичной похлёбки, я отдам тебе своё право первородства». Этот случай на первый взгляд может показаться малозначимым, но здесь есть очень глубокий смысл: право первородства – это право быть сыном Бога. Исав был так голоден, что ради еды, ради определённого материального блага был готов отказаться от своего божественного права! Это очень древняя история, но она остаётся истинной и по сей день.

Задавайте ещё вопросы.

Мать, ашрам существует уже давно, но ты говоришь, что людей, которые действительно чего-то достигли, можно пересчитать по пальцам…