Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

И всё же я по-прежнему чувствую, что ничего не знаю. В этом мирe и в сознании людей я порой сталкиваюсь с тем, что выходит за пределы моего понимания – я не понимаю, как такое возможно! Когда я вижу в человеке сильное искажение, которое делает его неузнаваемым, у меня возникает чувство, у меня всегда возникает это чувство – что Сознание Истины, которое пытается проявиться, захвачено и полностью извращено. Но как можно умудриться дойти до такого, я до сих пор не поняла. Как человек может стать таким?

Я говорю это не для того, чтобы привести вас в уныние, просто объясняю, почему я иногда задаю вопросы. Я могу начать расспрашивать даже маленького ребёнка. Я всегда чувствую, что в любой ситуации есть чему поучиться, в любой. И здесь есть ещё один момент. Я очень много вижу: как я вам уже говорила, по ночам, когда все спят, я отправляюсь на обход. Для меня это очень удобно, потому что, когда человек спит, он такой, какой есть. Так что я прогуливаюсь, всё обхожу и столько всего вижу – вы представить себе не можете! И тем не менее, всякий раз, когда предоставляется возможность, я задаю вопросы, множество вопросов, чтобы проверить увиденное. Годами, на протяжении многих-многих лет я занимаюсь этой работой. Я начала вести подобную сознательную работу по ночам приблизительно в 1904-м, то есть пятьдесят лет назад, и с тех пор не прекращала её. Так вот до сих пор, даже сейчас, чтобы подтвердить точность увиденного, чтобы проверить себя, я всегда задаю практические вопросы. И я никогда не… (сильный шум, донёсшийся из магнитофона, привлекает внимание Матери и она спрашивает: «Плёнка закончилась? Не хочет больше записывать?», затем продолжает:) У меня никогда не бывает той уверенности, которая обычно свойственна людям, думающим, что они что-то знают, что они не могут ошибаться, что поняли всё до конца.

Мир находится в непрерывном изменении. Живи я на Земле тысячу лет и больше, я бы продолжала непрерывно учиться. И уверена, я бы всегда узнавала что-то новое: ведь то, что было истинно вчера, сегодня уже не является истиной. А то, что истинно сегодня, перестанет быть таковым завтра – потому что мир постоянно меняется. А следовательно, и учиться можно постоянно. И быть может, в этом и заключён сам смысл существования мира: объективировать себя с целью познать себя до мельчайших подробностей. А подробностей этих огромное количество, и они порой бывают весьма неожиданными, так что процесс самопознания может длиться очень долгое время!

Что, плёнка закончилась? Мы тоже можем на этом остановиться, уже поздно. Доброй ночи!

16 июня 1954

Беседа по работе Шри Ауробиндо «Начала Йоги», глава XII, «Трудности и продвижение вперёд».

«Вопрос: Влияют ли как-то на людей наши мысли о них (хорошие либо плохие)?

Ответ: Да, влияние существует.

Вопрос: Могут ли желания, сомнения и тому подобное передаваться от одного человека другому?

Ответ: Всё что угодно может передаваться от одного человека другому. В мире это происходит постоянно».

У кого есть вопросы?

Милая Мать, почему мы не воспринимаем Божественное так, как мы воспринимаем всё остальное?

Что значит «всё остальное»?

Вопрос задан не очень удачно. Ты имеешь в виду… Здесь говорится о влияниях, которые передаются от одного человека другому – ты это имеешь в виду? Почему человек не воспринимает Божественное влияние так же легко, как, скажем, он воспринимает недоброжелательность соседа? Ты об этом спрашиваешь?

Потому что это относится к разным планам. Доброжелательность или недоброжелательность соседа находится на том же плане, что и вы, тогда как Божественное относится к другому миру. Причина в этом. Вот вам образ, если хотите: всё то, что по отношению к вам находится на горизонтальном уровне, воспринимается очень легко, но всё то, что приходит сверху, воспринять намного сложнее. Для этого нужно посмотреть выше и глубже, заглянуть внутрь себя и открыться тому, что нисходит. А что касается горизонтали – человек постоянно в ней движется… Не понимаешь?

И, к сожалению, скатываться вниз и падать гораздо проще, чем восходить наверх. Гораздо легче отвечать тому влиянию, которое тащит вниз, чем той силе, что тянет наверх. Спускаться ведь легче, чем подниматься, верно? Если у тебя на пути гора и тебе надо на неё взобраться, это куда труднее, чем скатиться вниз, правда?