Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Его мышление не покажется вам странным. Мы можем говорить в терминах плотности, поскольку ваша планета обладает определённым негативно ориентированным действием, распространённым в этом центре пространства/времени. Сущность начала негативной пятой плотности, если ориентирована на поддержание связности в виде совокупности общественной памяти, по своей свободной воле может считать, что путь к мудрости лежит в оправданной правомерности манипулирования всеми другими «Я». Тогда, в силу такого понимания мудрости, она способна становиться лидером существ четвёртой плотности, пребывающих на пути к мудрости, исследующих измерения любви к себе и познания себя. Такие сущности пятой плотности считают, что в Творении всё должно быть в определённом порядке. Имея дело с планом, таким, как третья плотность в период «уборки урожая», они будут яснее видеть механизм призыва и обладать меньшим искажением в сторону присвоения или манипулирования мыслями, присущими негативно ориентированным сущностям, позволяющим такие мысли. Для выполнения работы они будут посылать менее мудрых сущностей, а любой успех – приписывать лидерам. Пятая плотность видит трудность, создаваемую светом, и направляет сущности вибрации четвёртой плотности на поиск целей, подходящих для атаки на группу. Если искушения, предлагаемые четвёртой плотностью и связанные с эго, не работают, тогда сущность пятой плотности думает в терминах удаления света.

Вопрос: Когда поджидающая нас сущность Ориона ищет возможность атаковать и находится здесь, не могли бы вы описать способ её прихода, как она выглядит и каковы её характеристики? Знаю, это не очень важно, но позволило бы глубже вникнуть в то, о чём мы говорим.

Ра: Я есмь Ра. Сущности пятой плотности – существа света, хотя и обладают видом физического носителя, который вы понимаете. По вашим стандартам красоты, сущности пятой плотности выглядят очень привлекательными. Мысль – вот что посылает сущность пятой плотности, овладевшая этой техникой или тренировкой. Способов восприятия такой сущности почти не существует, поскольку, в отличие от негативных сущностей четвёртой плотности, негативная сущность пятой плотности ступает лёгкой походкой. На протяжении последних двух недель инструмент ощущал сильный холод и проводил намного больше времени, чем вам показалось бы уместным, в том, что каждый из вас счёл бы очень тёплым климатом. Сам инструмент этого не воспринимал, но падение субъективной температуры – это знак присутствия негативной, т. е. не позитивной – или иссушающей сущности. Инструмент упоминал об ощущении дискомфорта, но подпитка группы позволила устранение дискомфорта. Если бы не этот несчастный случай, всё было бы хорошо, поскольку вы научились жить в любви и свете и не пренебрегаете вспоминанием Одного Безконечного Творца.

Вопрос: Значит, на инструмент совершила атаку сама сущность пятой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Разве не выходит за рамки обычного то, что сущность пятой плотности сама удосужилась выполнять атаку, а не послала, скажем, слугу четвёртой плотности?

Ра: Я есмь Ра. Да. Почти все позитивные каналы и группы могут уменьшать позитивность или становиться абсолютно безполезными вследствие того, что вы бы назвали искушениями, предлагаемыми негативными мыслеформами. Негативные мыслеформы могут предлагать многие искажения в виде конкретной информации о прославлении своего «Я», процветании организации в политике и обществе или финансовом успехе. Такие искажения удаляют фокусировку на Одном Безконечном Источнике любви и света, посланцами которого являемся мы. Мы смиренно осознаём, что являемся самыми крошечными частицами Творца, маленькой частью величественной цельности безконечного разума.

Вопрос: Можем ли мы или инструмент что-то сделать для устранения имеющейся у неё проблемы, то есть прохладного отношения к таким атакам?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Не подскажете ли вы, что мы можем сделать?

Ра: Я есмь Ра. Вы можете оставить попытки быть каналами любви и света Одного Безконечного Творца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература