Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Вопрос: Только что мы можем сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Инструмент немного искажён, но каждый член группы работает хорошо. Вы сознательны. Мы благодарны за то, что вы продолжаете наблюдать за выравниванием, и просим, чтобы вы следили за ним на каждом уровне, поскольку оно будет поддерживать контакт. Я есмь Ра. Я покидаю вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Друзья мои, отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 62

13 июля 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Прежде чем начать, мы просим вас походить по кругу вокруг инструмента, затем чтобы каждый член группы поддержки с силой выдыхал воздух на расстоянии приблизительно 75 см над головой инструмента. Далее снова походите по кругу. (Все указания выполнены.) Мы ценим ваше любезное сотрудничество. Пожалуйста, перепроверьте перпендикулярное выравнивание – и мы начнём. (Все указания выполнены.) Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы объяснить, что было сделано неправильно или что вызвало необходимость в дополнительной ходьбе по кругу и цель выдыхания воздуха?

Ра: Я есмь Ра. В начале сеанса инструмент подвергался весьма специфической психической атаке. При защитной ходьбе по кругу была допущена небольшая неточность в словах, озвученных вашими механизмами совокупной звуковой вибрации. Через этот «зазор» вошла сущность и начала работать с инструментом, пребывающим, как вы это называете, в состоянии транса. Это крайне вредно влияло на искажения физической совокупности инструмента.Поэтому потребовалось надлежащее хождение по кругу. Дыхание праведности устранило мыслеформу, и вы снова походили по кругу.

Вопрос: Какова природа этой мыслеформы или её подсоединения?

Ра: Я есмь Ра. Это подсоединение мыслеформы Ориона.

Вопрос: Преуспела ли атака в создании дальнейшего искажения в физической совокупности инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Какова природа искажения?

Ра: Я есмь Ра. Мыслеформа намеревалась покончить с воплощением инструмента. Она работала с почечными искажениями, которые, хотя и были скорректированы во времени/пространстве, всё же были уязвимы для воздействия того, кто знает, как отличить матрицу времени/пространства от искажений пространства/времени при их развёртывании, уязвимы, ровно таким же образом, как, можно сказать, и до лечения.

Вопрос: Какой ущерб был нанесён?

Ра: Я есмь Ра. Возникнет некоторое неудобство. Однако вам повезло: инструмент был широко открыт для нас и хорошо настроен. Если бы нам не удалось достичь инструмента и проинструктировать вас, физический носитель инструмента очень скоро пришёл бы в негодность.

Вопрос: Будет ли атака иметь какие-то отдалённые последствия? Мы озабочены физическим носителем инструмента.

Ра: Я есмь Ра. Трудно сказать. По нашему мнению, ничего такого, что будет иметь тяжёлые последствия или искажения, не произойдёт. Целитель был сильным, а связи, влияющие на новое формирование почечных искажений – эффективными. В данном случае, речь идёт о двух результатах того, что вы можете назвать колдовством или магической работой – искажения целителя против попытки искажений Ориона. Искажения целителя наполнены любовью, искажения Ориона чисты в разделении. Кажется, всё хорошо, за исключением возможного неудобства, за которым нужно следить, если оно будет повторяться.

Вопрос: Планировала ли сущность Ориона создать «зазор» в защитном круге? Была ли это специально спланированная попытка или всё произошло случайно?

Ра: Я есмь Ра. Как говорят ваши люди, сущность искала возможность, чтобы ударить по цели. Пропущенное вами слово и было той появившейся и использованной возможностью, оно не было спланировано. Мы можем предложить следующее: в будущем, как вы измеряете пространство/время, когда вы начинаете работу, осознавайте, что за инструментом наблюдают в поисках любой возможности. Поэтому, если круг ходит с каким-то несовершенством, всё сразу же повторится. Также уместно выдыхающее дыхание, всегда в левую сторону.

Вопрос: Не могли бы вы подробнее объяснить то, что сейчас говорили о выдыхающем дыхании? Не совсем уверен в понимании того, что вы имели в виду.

Ра: Я есмь Ра. Если ходьба по кругу выполняется в ненадлежащей конфигурации, желательно ходьбу повторить и выполнить всё хорошо.

Вопрос: Вы упомянули выдыхающее дыхание налево. Что вы имели в виду?

Ра: Я есмь Ра. Именно то, что вы сейчас выполнили: дыхание посылается над головой инструмента, справа налево относительно инструмента.

Вопрос: После выхода из транса, что мы можем сделать, чтобы помочь восстановлению инструмента после атаки?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература