Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Желание инструмента покинуть эту плотность снизило защитные механизмы уже и так ослабленной совокупности тела, а аллергическая реакция была так высока, что она спровоцировала усложнения, которые ещё больше исказили всю совокупность тела по отношению к нежизненности. Воля же инструмента, который нашёл, что для него в жизни всё же может быть служение, была причиной и ведущим фактором того, что комплекс вибрационных паттернов, который держал совокупность тела от сдачи в руки смерти, растворил все узы, стянувшие жизненность в узел.

Сеанс 64

26 июля 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы сообщить о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Всё как прежде, за исключением переходного искажения, уменьшающего свободный поток жизненной энергии.

Вопрос: Не могли бы вы пояснить, что такое переходное искажение?

Ра: Я есмь Ра. Это несущественная информация.

Вопрос: Тогда не будем об этом спрашивать. Не могли бы вы объяснить основные принципы, стоящие за ритуалом, который мы проводим для инициации контакта, и то, что я бы назвал основными принципами защиты белой магии?

Ра: Я есмь Ра. Из вашего вопроса мы поняли уместность включения в обсуждение причины переходного искажения жизненной энергии инструмента. Причина – стремление к сильному желанию выражения преданности Одному Творцу способом группового почитания. Инструмент жаждет защиты. Сознательно это проявляется в том, что он реагирует на аксессуары, способствующие внешнему выражению защиты – ритуал, цвета и их значение, придаваемые им системой искажения, которую вы называете церковью, распевание молитв и совместные молитвы благодарности. Но больше всего инструмент реагирует на то, что можно рассматривать как магию: на введение пищи, не принадлежащей этому измерению, а преобразованной в метафизическую подпитку, в результате которой это искажение выражается в виде призыва святого общения. Подсознательная причина – сильнее, чем желание – осознание того, что такое выражение, расцениваемое сущностью, как преобразование в присутствии Одного Творца, служит великой защитой сущности, пока она идёт путем служения другим. Принцип, стоящий за любым ритуалом белой магии, таков: так организовать стимулы, спускающиеся вниз по стволу ума, чтобы они способствовали выработке тренированной и очищенной эмоции или любви, которая становится и защитой, и ключом к входу в разумную безконечность.

Вопрос: Не могли бы вы пояснить, почему два сеанса назад небольшая ошибка, совершённая в ритуале, начинающем общение, позволила вторжение сущности с Ориона?

Ра: Я есмь Ра. Наш контакт – узкополосный и обуславливается точными предварительными условиями. Другие «Я», предлагающие служение на негативном пути, тоже обладают искусством фехтования. В этом контакте вы имеете дело со, скажем, силами большой интенсивности, проникающими в сосуд тела так же легко, как снежинка, и такими же кристаллизованными. Самые мелкие упущения могут нарушить упорядоченность паттерна энергий, формирующего канал для наших передач. В качестве информации можно заметить: пауза в контакте возникла из-за необходимости быть уверенными в том, что совокупность ум/тело/дух инструмента пребывает в безопасности, благодаря надлежащей конфигурации или плотности света, пока мы не разберёмся в ситуации. Намного лучше позволить нежизнеспособную оболочку, нежели неуместную совокупность ум/тело/дух.

Вопрос: Не могли бы вы описать или рассказать о ритуалах или техниках, используемых Ра в поисках направления служения?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература