Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Вопрос: При обсуждении упражнений по целительству, когда вы просили исследовать ощущения тела, вы имели в виду, что эти ощущения доступны телу благодаря пяти органам чувств, или что они связаны с естественными функциями тела, такими как прикосновение, любовь, сексуальное общение и компания, или вы говорили о чём-то другом?

Ра: Я есмь Ра. Сейчас вы можете воспринимать совокупность своего тела. Оно испытывает ощущения. В данном случае большая часть этих ощущений мимолетна и неинтересна. Однако тело – творение ума. Некоторые ощущения важны потому, что несут заряд или энергию, ощущаемую умом при переживании этого ощущения. Например, в центре этого пространства/времени одно ощущение несёт мощный заряд и может быть исследовано. Это ощущение вы называете искажением в виде неудобства, возникающем в результате судороги совокупности тела во время работы. В целях балансирования вам придётся исследовать это ощущение. Почему оно так сильно? Потому что было выбрано то, чтобы сущность могла служить другим посредством вложения энергии в наш контакт. Каждое ощущение, оставляющее привкус в уме и вкус в памяти, должно исследоваться. Это и есть ощущения, о которых мы говорим. Можем ли мы ответить на любой короткий вопрос прежде, чем покинем этот инструмент?

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Продолжайте следить за выравниванием аксессуаров. Вы сознательны и осознаёте способы заботы об инструменте с его нынешними искажениями, связанными с запястьями и руками. Как всегда, самая великая защита – любовь. Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас в сияющей любви и радостном свете Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 65

8 августа 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента и уровне его жизненных и физических энергий?

Ра: Я есмь Ра. Жизненные энергии инструмента такие же, как прежде. В этом пространстве/времени, его физические энергии значительно искажены в сторону слабости в результате того, что вы называете артритом. Уровень психической атаки постоянен. Но благодаря преданности инструмента и группы поддержки, нам удаётся устранять серьёзные трудности.

Вопрос: Возможно, вламываюсь в открытую дверь, но я пытаюсь получить более ясную картину некоторых вещей, которых не понимаю, и, может быть, наметить план моей деятельности на будущее. Возникает такое впечатление, что в ближайшем будущем многие сущности, которые сейчас воплощаются на этой планете, будут усиливать поиск. Поиск усилится потому, что они станут больше осознавать Творение таким, какое оно есть, и как оно связано с сотворением человека. Посредством катализатора уникальной природы, мышление этих сущностей будет переориентировано на осмысливание, скажем так, более основных концепций. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Обобщённое выражение никогда не бывает абсолютно точным. Однако можно заметить: наталкиваясь на отверстие в занавеске, глаза сущности впервые смогут хорошо разглядеть то, что находится за окном. Возможно, эта тенденция активирует векторы возможности/вероятности в континуумах пространства/времени и времени/пространства этого центра.

Вопрос: Полагаю, причина того, что многие Странники и перенесённые сюда убранные сущности третьей плотности считают привилегией и крайне полезным временем воплощения на этой планете, состоит в том, что эффект, о котором я говорил, обезпечивает возможность более полного служения в результате усиленного поиска. Так ли это в обобщённом смысле?

Ра: Я есмь Ра. По крайней мере, таково намерение Странников до воплощения. Есть много Странников, неспособных справиться с жизнью в качестве людей этой планеты. Это приводит к попаданию в ловушку активности конфигурации совокупности ума и может препятствовать намеренному служению.

Вопрос: Заметил, вы говорите медленнее, чем обычно. Почему?

Ра: Я есмь Ра. Инструмент немного ослаблен, хотя обладает сильной жизненной энергией и вполне способен работать. Однако мы находим его состояние более хрупким, чем обычно. Мы замечаем непрерывное присутствие физического искажения, называемого болью, оказывающего ослабляющий эффект на физическую энергию. Чтобы пользоваться значительным запасом доступной энергии, не причиняя вреда инструменту, мы пытаемся передавать ещё более узкой полосой, чем обычно.

Вопрос: Правильно ли я проанализировал условие, предоставляющее вероятность большего служения: старшинство по вибрации в воплощении сильно поляризовало тех, кто сейчас находится на поверхности планеты, а приход Странников значительно усилил ментальную конфигурацию в сторону большей духовной природы. Полагаю, это и был один из основных факторов, создающий лучшее условие для служения. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература