Матрица и философия. Добро пожаловать в пустыню реальности

«И это, по-твоему, свобода? – спрашивает Сайфер у Тринити. – Я делаю только то, что говорит мне Морфеус. Раз уж мне довелось выбирать между этим миром и Матрицей, я выбираю Матрицу». Девять лет под началом Морфеуса – и Сайфер готов обменять суровую реальность «Навуходоносора» на как бы богатую и красивую жизнь в Матрице. В Матрице хотя бы никто не будет ему приказывать.

Одна из составляющих свободы – иметь возможность не подчиняться чьим-то приказам. Если вас заставляют делать что-то против воли или мешают делать то, что вы хотите, вы не свободны. Такое явление часто называют «негативной свободой» или «свободой от», потому что эта свобода – отсутствие определенных препятствий для действий. Подключившись к Матрице, Сайфер освободится от Морфеуса. Но станет ли он абсолютно свободным? Большинство скажет «нет», потому что он по-прежнему бы плясал под чужую дудку. У него не будет «позитивной свободы», свободы действия, потому что что-либо делать не в его силах.

Но такая ли это большая потеря? Действительно ли возможность самому делать выбор столь ценна? Да; во всяком случае, так считал великий немецкий философ Иммануил Кант. По мнению Канта, способность делать осмысленный выбор – единственная самоценная вещь: «Ничто в мире или за его пределами нельзя считать хорошим само по себе, без каких-либо оговорок, кроме свободной воли»[29]. Мерило хорошо прожитой жизни, считал Кант, – это не накопленный опыт, а осуществленные выборы. Вы хороший человек, если всегда старались поступать правильно, независимо от конечного результата.

Аттракцион опыта

Чтобы проиллюстрировать, насколько ценна возможность делать собственный выбор, гарвардский философ Роберт Нозик предлагает следующий мысленный эксперимент:

«Давайте пофантазируем, что существует некий аттракцион, способный обеспечить любой желаемый опыт. Лучшие нейрофизиологи стимулируют мозг таким образом, что человек чувствует, как пишет бестселлер, знакомится с новым другом или читает захватывающий детектив. Все это время человек барахтается в аквариуме с жижей, опутанный электродами, посылающими сигналы в мозг. Подключились ли бы вы к такому аппарату навсегда, заранее запрограммировав всю свою жизнь? О том, что вы можете что-то упустить, можно не беспокоиться: корпорации давно вдоль и поперек изучили человеческие нравы и точно знают, что вам нужно. Они предлагают выбрать из огромного каталога идей жизненный опыт на, допустим, два года. Спустя два года вам дается десять минут (или десять часов), чтобы выбрать, что будет происходить в следующие два года вашей жизни. Конечно, погружаясь в аквариум, вы забываете, что все это ненастоящее, и действительно проживаете этот опыт. Любой может подключиться к такому девайсу, поэтому никому не нужно отключаться, чтобы кого-то обслужить (оставим без внимания вопрос, что произойдет, если к машинам решат подключиться все). Пошли бы вы на такую сделку? Что вообще по-настоящему заботит нас, кроме ощущения внутреннего комфорта?»[30].

Аттракцион опыта Нозика и Матрица во многом похожи. В обоих случаях нужно барахтаться в аквариуме, везде напрямую стимулируются нервные клетки мозга, а опыт внутри машины неотличим от реального. Единственное различие заключается в том, что в раскладе Нозика люди каждые два года отключаются от аппарата. В Матрице же люди обычно на всю жизнь. Почему же не стоит подключаться к этому девайсу? Нозик приводит три аргумента:

«Во-первых, мы хотим совершать некоторые действия, а не просто иметь опыт их совершения. Во-вторых, нам всем хочется обладать определенными качествами, а человек, болтающийся в аквариуме с жижей, – это просто бесформенный сгусток материи. Невозможно сказать, смелый ли он, добрый, остроумный, любящий? И не просто „невозможно сказать“, он точно не обладает никакими качествами. Ну и третья причина – подключение к такого рода машине ограничивает нашу реальность до рамок, созданных другими людьми. В такой реальности невозможно достичь глубин мысли, можно лишь симулировать развитие».

Как сказал один известный философ, «быть – значит действовать». Люди, подключенные к аттракциону опыта, ничего не делают. Они не совершают никаких действий или выборов, и в итоге у них просто не сформирована личность. Они никогда не принимали ответственность за свои поступки, они не могут быть злыми или добрыми. Как подметил Нозик, «бесформенные сгустки материи».

Кажется, в жизни людей, выбравших подключение к машинам, действительно не хватает чего-то ценного и достойного. Будучи лишены способности делать настоящий выбор, они не могут быть настоящими людьми. Однако, как показывает пример Пифии, нет никакой уверенности в том, что люди в реальном мире делают реальный выбор. Есть ли у них возможность влиять на свою жизнь, или все их решения предопределены?

Судьба