Читаем Матрица счастья, или Дело на языке Жизни полностью

Позади еще один год, очередной виток Земли в холодной бездне на фоне мириад далеких звезд. Я вижу их свет, отправленный в пустоту миллионы лет назад. Все это время фотоны просто летели к одной из многих миллионов возможностей для встречи и взаимопревращения. Они могли навечно остаться в пустоте или же оказаться частью другой жизни, встретив на пути далекую от нас планету или звезду. Но именно этот свет стал частью земной, лучшей, что есть в Солнечной системе. Хотя какая ему, беспристрастному, разница до красоты Земли. Расставшись с материнской звездой, он просто летел в неизвестность и оказался здесь.

Здесь, где я по твердой земле прохожу краткий, как миг, человеческий век. Но что может быть более зыбким, чем эта «твердыня», которая несется в холодной пустоте Вселенной и в ее масштабе не более значима и заметна, чем отдельная песчинка на бразильском Praia Do Cassino. Она огибает гигантский раскаленный шар, в котором бушует термоядерная реакция. А тот, в свою очередь, вместе с множеством таких же светил летит по окружности с неведомым центром. И, наконец, этот непостижимый центр по непонятным нам, обитателям песчинки, законам несется… даже не знаю куда. Это движение мы воспринимаем как полнейший покой. А вот ежедневную беготню по мелким и не очень делам, наши желания, прихоти, обязанности воспринимаем как движение. Но что значит это наше «движение» для света далекой звезды, упавшего сегодня на дно моего глаза и растворившегося в тысяче впечатлений? И что мне до этой звезды? И зачем нам знать друг о друге?

Что изменилось, пока Земля сделала еще один круг вселенского вальса? Как часто раньше в моей голове проносился обреченный ответ уставшего Екклесиаста: «Что было, то и будет, и что творилось, то творится, И нет ничего нового под Солнцем»[4]. Цели, планы, решительность, мотивация, ясное понимание «зачем», «как», «с кем»… В течение очередного года поддаю и поддаю газу, рвусь, упорно кручу планету ногами в направлении страстно желаемых целей. Подкидываю в топку эспрессо и капучино вперемешку с зеленым чаем, спортом, прогулками и прочими полезностями. Но конец очередного витка – почти нулевой итог. Бесполезная суета.

– Вырос?

– Да, безусловно! Хороший был год… – говорю друзьям за новогодним столом.

«Молодец же», – вторит внутренний голос. А вот и нет! Какой-то частью сознания я понимаю, что лишь компенсировал все, что росло вместе со мной. В первую очередь – увеличившийся масштаб возможностей. То есть я-то не вырос, нет! Я просто не откатился назад. Сохранил позицию. Мой КПД остался прежним. Но ведь цели были иными: продвинуться, научиться быть более концентрированным, результативным… Позиция сохранена, но потенциал тает: годы берут свое. И каждая новая возможность обходится дороже. Почему так происходит? Как мне изменить ситуацию и выйти на новый уровень результатов?

Всю жизнь мы что-то преодолеваем: одни – обстоятельства, другие – себя. Человек – существо ленивое, стремящееся к сохранению энергии, избегающее «лишних» действий. Но многие боли в нашей жизни не случились бы, понимай мы правильно, что такое покой, к которому мы так стремимся, какие действия являются лишними и какова цена ошибки. Дело в том, что покой может быть мнимым, а может быть истинным. Давайте разберемся в этом подробнее.

Есть мудрая позиция, пришедшая из глубины веков: принимать Жизнь во всех ее проявлениях, наблюдать за ней, учиться у нее, тем самым обретая просветление. Верная позиция, которая дает спокойствие уму и точность решениям. Однако ленивый человек, не понимающий разницы между мнимым и истинным покоем, научился искажать эту позицию в угоду своей лени. Он соглашается со стихией и уподобляется траве в поле: гнется под ветром и стоически переносит засуху. Но эта позиция пассивна, в ней нет человеческой воли и смысла. Да, гнуться под ветром, но наращивать крепость, чтобы следующие, более сильные порывы не причинили и малейшего вреда. Да, превозмогать засуху, но за счет все более глубоких корней, умеющих достать далекую живительную влагу. Принимать реальность как точку отсчета, чтобы изменяться, адаптироваться.

Разница между активной и пассивной позициями в том, как мы проявляем волю. Наша воля определяет то, как по-разному «случается» с нами Жизнь. Проведу параллель с животным миром: одних птиц приручили, они предпочитают иметь хозяина и вместе с ним теплый кров, ежедневную полноценную пищу и предопределенность судьбы. Другие научились приспосабливаться и выбирают относительную независимость – соседство с более сильными животными. Симбиоз существенно упрощает жизнь и пусть не всегда кров, но пищу дает им гарантированно. И есть, например, орлы – выбирающие полную свободу, берущие на себя максимальную ответственность за свою жизнь. Казалось бы, они идут против самой природы живого – будто обрекают себя на постоянную деятельность и борьбу. Но для того, кто готов принять возможности, открыто больше дорог. А значит, это не обречение, а, напротив, рост.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука