Читаем Матрица жизни на Земле полностью

– Чай готов! Идем. Я, кстати, все равно приготовила тебе покушать. Что там, в ресторане… после ресторана всегда голодным остаешься. Вот твоя любимая селедка… А за любимым твоим бородинским хлебом я аж на Тверскую пешком ходила. Может, все-таки тарелочку борща налить?

А потом, после вкусного борща, от которого я не смог отказаться, я рассказывал и рассказывал про Матрицу Жизни на Земле. Очень долго рассказывал.

Когда я ложился спать, я знал, что утром меня Инга Владимировна разбудит в 6 утра, чтобы я не опоздал на самолет.

Так и случилось. Я принял душ, попил чай и, попрощавшись с Ингой Владимировной, вышел на улицу, дошел до метро «Сухаревская» и поехал в сторону аэропорта.

Колеса поезда метро мерно стучали. И в этом перестуке колес мне слышалось «четыре тела, четыре тела, четыре тела…».

Э. М.: Инга Владимировна до сих пор жива и здорова, а в отношении возраста остается «законсервированной».

<p>Глава 3</p><p>Четыре зоны Города Богов</p>

По приезду в Уфу я стал изучать тибетскую литературу, которую мы в последние годы целенаправленно собирали. Я читал, читал, читал, но так и не мог найти того, о чем можно было бы сказать – «не знаю что».

В конце концов, я решил не читать бегло многочисленные книги, а детально проанализировать вышеупомянутую книгу Е. Н. Молодцовой «Тибет: сияние пустоты». Уж очень она мне понравилась.

В тот день, когда я решил сделать это, операции у меня шли легко. Я не устал. Настроение было хорошее.

<p>Очки «вверх тормашками»</p>

Когда после операций я шел по коридору, то в холле перед своим кабинетом я увидел старушку в очень странных очках. Я пригляделся. Оказывается старушка надела очки «вверх ногами». Меня это удивило.

– Бабушка, а почему вы носите очки «вверх ногами»? – спросил я у нее.

– А-а-а-а, – засмеялась старушка. – То ли, сынок, глазной врач в рецепте глаза мои перепутал, то ли в магазине «Оптика» линзы перепутали… Вот и ношу очки так, – ответила она. – Резинкой подвязываю.

– И давно вы очки так носите?

– Вот уже третий годок пошел, сынок.

– М-да, – только и проговорил я.

Старушка в очках, надетых «вверх ногами»

Зайдя к себе в кабинет, я продолжал похохатывать над этой старушкой. Я покушал. Покурил у камина. Но эта старушка в очках «вверх тормашками» не выходила из головы.

– Какая у старушки безропотная покорность: перепутали стекла в очках – вот и носит очки «вверх тормашками»! – подумал я.

А потом мои мысли перекинулись на осознание понятия «покорность судьбе». С одной стороны, быть покорным судьбе, наверное, хорошо, – честно и справедливо не уходить, например, от мужа-инвалида или не бросать жену, у которой нет детей. С другой стороны, быть покорным до такой степени, чтобы по-плебейски не воспротивиться ошибке оптиков и три года носить очки «вверх тормашками», наверное, плохо, – куда уж тут до борьбы за прогресс науки, за урожай, за здоровье людей… когда даже повторно в магазин «Оптика» сходить и поменять стекла в очках лень.

Лень, вездесущая лень, как покрывалом окутывает многих людей. И не надо, на мой взгляд, думать, что Бог дал тебе, лентяю, мало энергии; любой человек по своей сути является микрокосмом макрокосма и через свой Дух связан с самим Богом. Надо просто-напросто всегда стремиться к чему-либо и во имя этого стремления прямо-таки взывать к Богу, чтобы он дал тебе энергии. И эта энергия, поверьте, придет к вам, если вы будете стремиться к Богом помеченным делам, среди которых много и очень простых дел – помоги ближнему, не стесняйся любви, подталкивай людей к прогрессу и тому подобное.

А лень, эта противная лень, она, мне кажется, от Дьявола. Дьявола не зря зовут Лукавым. Именно через свое лукавство Дьявол способен использовать, например, веру людей в справедливость и, провозгласив лозунг «равенство для всех», создать общество «людей-середняков», которое будет уничтожать лучших людей, а ужас репрессий станет понятным только тогда, когда новорожденное «общество людей-середняков» будет уже плавать в крови. Именно через лукавство Дьявол может разрушить любовь сильного мужчины к милой и ласковой девушке, коварно надев на ее голову «шляпку со звездами». И именно через лукавство Дьявол способен использовать естественное желание человека отдохнуть для того, чтобы этот сладкий отдых продолжался всегда и вечно, чтобы отдыхать, отдыхать и отдыхать, ни о чем не думая и… конечно же, не думая о том, что ты, Человек, есть дитя божье, и что тебе, микрокосму макрокосма… вообще-то… даже как-то неприлично не просить у Бога энергии для реализации своих устремлений, а прозябать обесточенным всю жизнь, в глубине души слегка ненавидя приевшийся запах постели.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература