matthew.p65

человек из 7доброго сокровища выно

c

няет, то он разделился сам с собою: как

1Öàð. 24:13; Èñ. сит доброе, а злой человек из злого со

32:6; [Ìô. 15:18];

же устоит царство его? 27 И если Я си

Ëê. 6:45; Åô.

кровища выносит злое. 36 Говорю же

лою веельзевула изгоняю бесов, то сы

4:29; [Èàê. 3:2-

вам, что за всякое праздное слово, ка

12] 6 ïîòîìêè

новья ваши чьею силою изгоняют? 35 7 ñåðäöà ñâîåãî кое скажут люди, дадут они ответ в

12:19 не воспрекословит, не возопиет Мессия не

му они приписывали сатане действия, которые (и они это

будет возбуждать революцию или силой прокладывать себе

знали) были Божьими (ст. 24; Мк. 3:22).

дорогу к власти.

12:32 простится ему Кто либо, никогда не видевший

12:20 трости надломленной… льнакурящегося

проявлений Божьей силы Христа и никогда не находивший

Тростник использовался пастухами для изготовления ма

ся рядом с Ним, мог отвергать Его в своем неведении и быть

ленького музыкального инструмента. Изношенный или

прощен — через признание в неверии и через истинное

однажды надломленный, он был уже бесполезен. Коптящий

покаяние. Даже такому фарисею, как Савл из Тарса, может

фитиль также был бесполезен, так как не давал света. Эти

быть прощено «слово на Сына Человеческого» или пресле

символы обозначают людей, которых мир считает беспо

дование Его последователей, так как его действие проис

лезными. Труд Христа заключается в том, чтобы «восста

ходило от неведения (1Тим. 1:13). Но те, кто знает, что Его

новить» и «вновь зажечь» таких людей, а не «ломать» или

слова истинны, и тем не менее отвергает Его, грешат про

«гасить» их. Это говорит о Его нежном сострадании к самым

тив Духа Святого, поскольку именно Дух Святой свидетель

заблудшим. Он пришел не для того, чтобы поднять сильных

ствует о Христе и делает Его истину известной нам (Ин.

на революцию, но чтобы проявить милосердие к самым

15:26; 16:14, 15). Нет прощения тем фарисеям, которые

немощным. Ср. 1Кор. 1:26 29.

своими глазами видели Его чудеса, знали истинность Его

12:23 Сын ДавидовСм. пояснение к 1:1.

слов, но по прежнему хулили Духа Святого, так как они уже

12:24 веельзевула См. пояснение к 10:25. После всех

отвергли все возможные откровения. См. пояснения к Евр.

проявлений Иисусом Своей сущности Бога, фарисеи объя

6:4 6; 10:29.

вили о том, что Он был от сатаны. Это заявление было со

12:36 всякое праздное слово Кажущееся самым не

вершенно противоположно истине, и они это знали ( см.

значительным грехом малейшее движение языка несет в

пояснение к ст. 31; ср. 9:34; Мк. 3:22; Лк. 11:15).

себе скрытое адское зло (ср. Иак. 3:6). За праздные слова,

12:28 достигло до вас Царствие Божие Именно так

даже если в них отсутствует поругание святости Божьей,

и было. Царь был среди них, являя Свое могущество. Он

каждый человек даст Богу полный отчет. Нет более вер

показал его, демонстрируя Свою способность связывать

ного признака, по которому можно определить «худое де

сатану и его бесов (ст. 29).

рево», чем «худой плод» речи (ст. 33, 35). Ядовитые змеи

12:31 хула на Духа Грех, которому Он противостоял,

были известны своими ядовитыми устами, изобличающи

состоял в умышленном отвержении фарисеями того, что

ми злые сердца (ст. 34; Лк. 6:45). О каждом человеке су

они знали от Бога (ср. Ин. 11:48; Деян. 4:16). Они не могли

дят по его словам, потому что они показывают состояние

отвергать того, что совершал Святой Дух через Него, поэто

его сердца.

1419

ОТ МАТФЕЯ 13:2

день суда: 37 ибо от слов своих оправ

38 d Ìô. 16:1; Ìê.

занятым, выметенным и убранным;

8:11; Ëê. 11:16; Èí.

даешься, и от слов своих осудишься.

45

2:18; 1Êîð. 1:22

тогда идет и берет с собою семь дру

39 e Èñ. 57:3; Ìô.

Ôàðèñåè òðåáóþò çíàìåíèÿ

гих духов, злейших себя, и, войдя, жи

16:4; Ìê. 8:38;

Ëê. 11:24-26, 29-32

[Ëê. 11:29-32];

вут там; mи бывает для человека того

Èí. 4:48

последнее хуже первого. Так будет и с

40 f Èîí. 2:1; Ëê.

38 dТогда некоторые из книжников и

24:46; Äåÿí.

этим злым родом.

фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы

10:40; 1Êîð. 15:4

41 g Èîí. 3:5; Ëê.

нам видеть от Тебя знамение.

Èèñóñ è èñòèííûå áðàòüÿ

11:32 h Èåð. 3:11;

39 Но Он сказал им в ответ: род лу

Èåç. 16:51; [Ðèì.

Ìê. 3:31-35

2:27] i Èîí. 3:5

кавый и eпрелюбодейный ищет знаме

46

42 j 3Öàð. 10:1-13;

Когда же Он еще говорил к наро

ния; и знамение не дастся ему, кроме

2Ïàð. 9:1; Ëê. 11:31 ду, nМатерь и oбратья Его стояли вне

43 k Ëê. 11:24-26

знамения Ионы пророка; 40 fибо как

l [Èîâ. 1:7; 1Ïåò.

дома, желая говорить с Ним. 47 И некто

Иона был во чреве кита три дня и три

5:8]

сказал Ему: вот Матерь pТвоя и братья

45 m Ìê. 5:9; Ëê.

ночи, так и Сын Человеческий будет в

11:26; [Åâð. 6:4-8; Твои стоят вне, желая говорить с То

сердце земли три дня и три ночи. 41 gНи

10:26; 2Ïåò. 2:20- бою.

22]

невитяне восстанут на суд с родом сим

48

46 n Ìê. 3:31-35;

Он же сказал в ответ говоривше