matthew.p65

карается смертью.

хронологии событий, ведущих к распятию.

ОТ МАТФЕЯ 26:59

1454

59 Первосвященники и 6старейшины 59 e Èñõ. 20:16; Ïñ.

Òðîåêðàòíîå îòðå÷åíèå Ïåòðà

34:11 6 â ÍÃ îòñóò-

и весь синедрион искали eлжесвидетель

Ìê. 14:66-72; Ëê. 22:55-62; Èí.

ñòâóåò ñòàðåéøèíû

ства против Иисуса, чтобы предать Его 60 f Ïñ. 26:12;

18:15-18, 25-27

34:11; Ìê. 14:55;

смерти, 60 7и не находили; и, fхотя много

69 t

Äåÿí. 6:13 g Âòîð.

Петр же сидел вне на дворе. И

лжесвидетелей приходило, не нашли.

19:15 7 ÍÃ íî íå

подошла к нему одна служанка и сказа

íàõîäèëè, õîòÿ

Но наконец пришли gдва 8лжесвидетеля

ìíîãî ëæåñâèäå-

ла: и ты был с Иисусом Галилеянином.

61 и сказали: Он говорил: hмогу разру

òåëåé ïðèõîäèëî

70 Но он отрекся перед всеми, сказав:

8 â ÍÃ îòñóòñòâóåò

шить храм Божий и в три дня создать

ëæåñâèäåòåëåé

не знаю, что ты говоришь.

его.

61 h Ìô. 27:40; Ìê.

71 Когда же он выходил за ворота,

14:58; 15:29; Èí.

62 iИ, встав, первосвященник сказал

2:19; Äåÿí. 6:14

увидела его другая, и говорит бывшим

Ему: что же ничего не отвечаешь? что 62 i Ìê. 14:60

там: и этот был с Иисусом Назореем.

63 j Ïñ. 37:14, 15;

они против Тебя свидетельствуют?

72

Èñ. 53:7; Ìô.

И он опять отрекся с клятвою, что

63 jИисус молчал. И первосвященник

27:12, 14; Äåÿí.

не знает Сего Человека.

8:32 k Ëåâ. 5:1;

сказал Ему: kзаклинаю Тебя Богом жи

73

1Öàð. 14:24, 26;

Немного спустя подошли стояв

вым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын

Ëê. 22:67-71

шие там и сказали Петру: точно и ты из

64 l Äàí. 7:13; Ìô.

Божий?

16:27; 24:30;

них, ибо и uречь твоя обличает тебя.

64 Иисус говорит ему: ты сказал;

25:31; Ëê. 21:27;

74 Тогда vон начал клясться и бо

[Èí. 1:51; Ðèì.

даже сказываю вам: отныне lузрите

14:10; 1Ôåñ. 4:16];

житься, что не знает Сего Человека.

Сына Человеческого, mсидящего одес

Îòê. 1:7 m Ïñ.

И вдруг запел петух. 75 И вспомнил

109:1; [Äåÿí. 7:55]

ную силы и грядущего на облаках небес

65 n 4Öàð. 18:37

Петр слово, сказанное ему Иисусом:

ных.

o Èí. 10:30-36

wпрежде нежели пропоет петух, трижды

66 p Ëåâ. 24:16;

65 nТогда первосвященник разодрал

Ìô. 20:18; Èí. 19:7 отречешься от Меня. И выйдя вон, пла

одежды свои и сказал: Он богохуль

67 q Èîâ. 16:10; Èñ. кал горько.

50:6; 53:3; Ïëà÷.

ствует! на что еще нам свидетелей? вот,

3:30; Ìô. 27:30

теперь вы слышали oбогохульство Его!

r Ìèõ. 5:1; Ëê.

Èèñóñ äîñòàâëåí ê Ïèëàòó

22:63-65; Èí. 19:3

66 как вам кажется?

Ìê. 15:1; Ëê. 22:66; Èí. 18:28

68 s Ìê. 14:65; Ëê.

Они же сказали в ответ: pповинен

22:64

69 t Ìê. 14:66-72;

Ëê. 22:55-62; Èí.

18:16-18, 25-27

27 Когда же настало утро, aвсе

смерти.

первосвященники и старейши

67 qТогда плевали Ему в лице и зау

ны народа имели совещание об Иису

73 u Ìê. 14:70; Ëê.

шали Его; rдругие же ударяли Его по

22:59; Èí. 18:26

75 w Ìô. 26:34; Ëê. 22:61; Èí. 13:38

ланитам 68 и говорили: sпрореки нам, 74 v Ìô. 26:34; Ìê. 14:71; Ëê.

ÃËÀÂÀ 27

Христос, кто ударил Тебя?

22:34; Èí. 13:38

1 a Ïñ. 2:2; Ìê. 15:1; Ëê. 22:66; 23:1; Èí. 18:28

26:59 синедрионСм. пояснение к Ин. 3:1. Большой

26:65 первосвященник разодрал одежды свои

Синедрион, состоявший из 71 го члена под председатель

Обычно это было выражением глубокого горя (4Цар.

ством первосвященника, являлся Верховным судом в Из

19:1; Иов. 1:20; Иер. 36:24). Первосвященникам запре

раиле. Они собирались для судебного заседания каждый

щалось разрывать свои одежды (Лев. 10:6; 21:10), но

день, кроме субботы и других священных дней. Формаль

Талмуд делал исключение для первосвященников, ко

но они не имели власти для осуществления смертного

торые были свидетелями богохульства. Но так называ

приговора (Ин. 18:31), но в случае со Стефаном, напри

емое горе Каиафы было так же ложно, как и обвинение

мер, не было сдерживающего фактора (Деян. 6:12 14;

в богохульстве, выдвинутое против Иисуса; он злорад

7:58 60). Римские правители очевидно иногда игнориро

ствовал тому, что нашел основание для своих обвине

вали такие инциденты исходя из политической целесооб

ний (ст. 67).

разности. В случае с Иисусом люди, проводившие слуша

26:74 начал клясться и божиться Т.е., призывая Бога

ние дела, были теми, кто готовил против Него заговор (ср.

в свидетели, он произносил «Я не знаю Сего Человека!» и

Ин. 11:47 50).

говорил, что, если его слова окажутся ложными, пусть его

26:60 не находили Несмотря на то, что было много

проклянет Бог. Ср. ст. 31 35.

желающих дать ложные показания, Синедрион не мог

26:75 И вспомнил Петр В Лк. 22:61 записано, что в этот

найти правдоподобного обвинения, чтобы обвинить

самый момент Иисус встретился с ним глазами, что еще

Иисуса. Даже лжесвидетели явно не могли найти согла

увеличило уже и без того невыносимое чувство стыда у

сие друг с другом.

Петра. «И вышед вон» — здесь ясно, что он покинул дом

26:61 разрушить храм Божий См. Ин. 2:19 21. Пока

Каиафы, — «плакал горько». Истинный Петр проявляется

зания свидетеля были искажением смысла слов Иисуса. Мк.

не в его отречении, но в покаянии. Это описание напоминает

14:58 содержит более полное описание этого свидетель