Читаем Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века полностью

Когда я прибыл в Гранаду, то заметил, что все в руках евреев, они поделили между собой столицу и провинции. Всюду властвует кто-либо из этих проклятых. Он собирают налоги, веселятся, роскошно одеваются, в то время как вы, мусульмане, угрюмы и одеты в тряпье. Им известны все секреты государства, но ведь это большая ошибка – доверять предателям. Пока правоверные едят хлеб нищеты, они изысканно питаются во дворцах. Они вытеснили вас с вашего места, о, мусульмане, рядом с хозяином, но почему вы не противитесь им? Почему их терпите? Они убивают овец и быков на наших рынках, и вы едите без угрызений совести плоть животных, нечистых в наших глазах. Предводитель этих обезьян украсил свой дом инкрустациями из мрамора и построил там фонтаны, из которых течет самая чистая вода. И пока мы стоим у ворот, он глумится над нами и нашей религией. Великий Бог! Какой позор! Если бы я сказал, что он так же богат, как и ты, мой король, я бы сказал правду. Скорее убейте его и принесите его в жертву, жирного тельца. Не щадите его родственников и друзей, которые накопили огромные богатства. Возьмите их богатства. Вы имеете на них больше прав, чем они. Не думайте, что убить их – предательство. Нет! Настоящее предательство – позволять им занимать высокие должности. Они нарушили свои обязательства перед нами, так кто посмеет винить нас в том, что мы покарали клятвопреступников? Как можем мы процветать, если живем в тени, а евреи ослепляют нас блеском своей гордыни? В сравнении с ними мы презренны, и даже можно предположить, что это мы нечестивцы, а они – правоверные. Не позволяй им больше так с нами обращаться. Ты должен ответить перед нами за их поведение. Помни, что однажды тебе придется рассказать Богу, как ты с нами обращался».

Поэма не произвела впечатления на Бадиса, который безгранично доверял Иосифу, зато она повлияла на берберов. Они поклялись уничтожить евреев и устроили заговор, зачинщики которого распространили слух, что Иосиф продался Мутасиму, королю Альмерии, с которым Гранада в то время находилась в состоянии войны. Когда другие, более трезвые, менее доверчивые и не столь ослепленные страстями спрашивали, зачем Иосифу предавать принца, которого он полностью контролирует, заговорщики отвечали, что Иосиф задумал убить Бадиса и отдать его владения Мутасиму, от которого он впоследствии тоже избавится и займет трон. Едва ли стоит говорить, что это была всего лишь выдумка. Факт заключается в том, что берберы хотели свалить Иосифа и ограбить евреев, на богатства которых они уже давно взирали жадными глазами. Решив, что наконец им представилась удачная возможность, они взбунтовались и напали на королевский дворец, где прятался Иосиф. Чтобы избежать их слепой мести, Иосиф спрятался в угольном подвале, но его нашли, убили и привязали к кресту. Потом жители Гранады стали массово убивать других евреев, и жертвой их фанатичной ненависти стало более четырех тысяч человек. Это было в декабре 1066 года.

Глава 8

Смерть аль-Мутадида

Остальная мусульманская Испания была не спокойнее, чем юг. Везде шла напряженная борьба за фрагменты халифата, а теперь к тому же на севере начала подниматься волна, которая угрожала затопить все мусульманские государства полуострова.

Полвека христианские короли были слишком заняты своими проблемами, чтобы переходить в наступление. Но около 1055 года произошли перемены. Король Кастилии и Леона Фернандо I наконец почувствовал себя достаточно сильным, чтобы сразиться с сарацинами, которые – это представлялось очевидным – были не в том состоянии, чтобы активно сопротивляться. Удача наконец улыбнулась христианам. Теперь у них было то, чего не хватало их соперникам: воинственный дух и религиозный энтузиазм. Поэтому завоевания Фернандо были быстрыми и блестящими. В 1057 году он отобрал у Музаффара Бадахос, Визеу и Ламего, у короля Сарагосы – крепости, расположенные к югу от Дуэро, совершил серьезный набег на территорию Мамуна в Толедо и дошел до Алькала-де-Энареса. Жители этого города сообщили своему суверену, что, если он не поспешит им на помощь, им придется сдаться. Слишком слабый, чтобы отбить атаку врага, Мамун выбрал самый благоразумный курс: он предстал перед

Фернандо, предложил ему огромное количество золота, серебра и драгоценных камней и, следуя примеру правителей Бадахоса и Сарагосы, признал его сувереном.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика