Читаем Медитации на мысли Платона полностью

Медитации на мысли Платона

«И когда нашей душе случается неправильно устремиться к вещам,

то и это как частный случай носит имя «порочности»…»

диалог «Кратил»

Порочность – случай обезумевшей души —Души срывающейся в темные мгновения —Где Бог одаривает нас богатством лжи —В себе несущей эхо вечных преступлений!Стих 18

«… «Добродетель» означает прежде всего легкое передвижение,

а затем и вечное свободное течение, полет доброй души».

диалог «Кратил»

В вечно свободном полете доброй души —В течении разума с волей я устремляюсь —К преодолению самых безумных вершин —Где ощущается в тьме – вместе с Богом великая жалость!Стих 19

«… имя «подходящее», как бы брат познания. Ведь оно выражает не что иное, как хождение души подле вещей, а результат от того хождения и называется «подходящее».

диалог «Кратил»

Подле вещей душа – уж век – прошла —Ее хожденье – выражалось подходящим —Осмысленьем божьего тепла —Которое всегда есть в настоящем!Стих 20

«Слово „иго“ ничего не выражает. Справедливее его называть „двоиго“, т. к. в него впряжены двое, чтобы что-то двигать. теперь говорят „иго“.»

диалог «Кратил»

По двое впрягаются все человеки —Изведать таинственный путь —Так человечество – в безумнейшие реки —Обращает лишь божественная суть!Стих 21

«Порыв не прекращается в своем движении и не задерживается, именно потому что „целесообразное“ отвращает от него все то, что может привести к завершению и делает его нескончаемым, бессмертным…»

диалог «Кратил»

Цель вместе с Образом дарует нам Бессмертие —Людей бросая в нескончаемый поток —Точно – Господь с большим усердием —Добрым смыслом наделить всех смог!Стих 22

««Влечением» же названа воля к течению, поскольку в своем течении и устремлении к вещам, оно и душу с силой увлекает в этот поток, от этой то способности оно и названо «влечением».

диалог «Кратил»

Влеченье устремляет всех в поток —И душу с силой направляет —Точно – пыланьем вечным ослепляет Бог —Раскрыв глазам заманчивые дали!Стих 23

«Нетрудно и слово „вожделение“, ибо ясно что оно названо так от какого-то наваждления, воздействующего на дух. А дух, верно, носит имя „бушевания“ и „кипения“ души.»

диалог «Кратил»

Душа – бушует – и кипит —Дух устремленный в Вечность – вожделеет —А человек – всегда теряет стыд —Когда им правит сладкая идея!Стих 24

«Он (Бог) устроил ум в душе, а душу в теле и таким образом построил Вселенную, имея в виду создать творение прекраснейшее и по природе своей наилучшее…»

диалог «Тимей»

Перейти на страницу: