Медитация без гуру: Путь к сердцу практики

Философия настоящего должна быть свободна от идеологического мышления. И этот метод, который не опирается на личного наставника или на догмы какой-то отдельной религии, приветствует создание малых независимых групп, которые легко появляются и исчезают, словно грибы или травинки в поле. Их цель состоит не в том, чтобы увековечить себя. И не в том, чтобы добиваться успехов или распространять свое учение. Их цель — настоящее, и ничего больше. В этом состоит сущность их учения. К тому же эти группы не посягают на личную свободу тех, кто в них входит. Член группы может заниматься под руководством гуру, но группа — нет. Отдельный человек может приобрести себе прекрасный уголок для медитации где-нибудь в горах. Но группа не может. Индивидуум может быть буддистом или христианином. Группа — нет. Группа не может даже назвать себя собранием атеистов, поскольку она таковым не является. Ее цель — здесь и сейчас. В таком состоянии полной скудости заложен ее секрет — это тот самый принцип, который делает медитативный процесс эффективным.

Но, учитывая природу человеческих взаимоотношений, как нам сохранить эту атмосферу открытости и взаимного уважения? Как нам сохранить дух «не-делания» при всех наших разногласиях и поступках, приводящих обычно к противоположным результатам? Не превратится ли постепенно не-делание в делание?

На время встречи, посвященной настоящему моменту, ее участники должны забыть о своих чинах и званиях. В этом состоит главный смысл данной встречи. При соблюдении этого условия все остальное, включая тонкие аспекты медитации, будет протекать естественным путем. Один из членов группы, возможно, является ректором университета; другой, скажем, только что отбыл срок заключения. Хоть вам и не следует искусственно создавать разношерстную группу, но вы всегда должны помнить, что теоретически такое возможно. И каждая встреча должна проходить именно в духе такой группы.

На встрече с настоящим моментом не может быть экспертов или учителей. Тот, кто овладел медитацией, — на самом деле перестал ею владеть, отказался от всего, что делает нас несчастными из-за того, что мы живем будущим или прошлым. Но этого никто не заметит. За это не дают ни знаков отличия, ни особых одеяний.

Практика

На какое-то время снимите с себя ваши «мундиры и регалии», чтобы остаться наедине с настоящим, будучи совершенно свободным и чистым. Такое действие — духовный и психологический эквивалент обнаженного состояния нашего тела. Но нагота физического тела притягивает к себе слишком много взглядов, а нагота духовная действует как раз наоборот. Она совсем не привлекает внимания.

Начните с мысли о своей работе или профессии, о том, много ли у вас денег, а также о том, сколько у вас домов и автомобилей. Мысленно соберите все это и разложите перед собой на полу. Рядом положите вашу одежду — политическую партию и философские убеждения, отношение к религии (если таковое имеется), а также недавно прочитанные книги. В довершение к этому сложите в кучку свои ювелирные украшения — вашу неестественность, претенциозность — то, какими вы предстаете перед этим миром. Если в жизни вы не можете обходиться без трости — то есть страдаете от курения, алкоголя, наркотиков, болезненных воспоминаний, — бросьте ее в ту же кучу. Наконец, снимите с себя даже белье и носки. Считайте, что это последняя преграда перед «ничто» — последнее, за что вы хватаетесь, желая остаться в живых.

Посмотрите на себя. Чем вы теперь отличаетесь от других?

Восход солнца

Рассвет в то утро поразил нас. Через стеклянную дверь нашей верхней спальни мы любовались освещенной линией горизонта, протянувшейся на многие мили. Дети были в постели вместе с нами: Джона сосал материнскую грудь, а Софи, уютно устроившись между нами, играла мамиными локонами. Я и не заметил, как дочь забралась к нам в постель.

Цвет облаков был не красным, а лучисто-оранжевым, какого до сих пор я никогда не замечал в природе. Приготовив Софи бутылочку с молоком, я не спустился вниз для медитации, как делал прежде, а вернулся в постель, и мы вместе наблюдали восход, пока его краски не поблекли.

Обедать мы сели раньше обычного. Сразу после обеда нам нужно было искупать детей, чтобы Пердита могла сходить на родительское собрание. Эта вечерняя встреча была посвящена духовному воспитанию, и на нее явились все. Таков он, Вудсток, знаменитый своей рокерской заносчивостью и ставший ее синонимом, а также известный своей колонией художников, которая существует здесь уже более двух сотен лет. Поэтому диспуты о духовности здесь проводят не «для галочки».