Медицина сознания

С разрешения Джульетты и ее благословения я попыталась объединить ее подход к исцелению с моим пониманием человеческой разума и психологии. Как человек европейского происхождения, живущий в Соединенных Штатах, для меня важно осознать опасность культурного присвоения в моей практике консультирования. Иногда недостаточно действовать только со смирением. Настоящие отношения взаимного уважения с моим учителем, который мог бы поправить мой курс, если бы я сбилась с пути, были жизненно важны.

Я понимаю, как важно сплести эти миры воедино. В то время как в прошлом столетии развивалась обширная область психологии и различные искусные психотерапевтические подходы, нам нужно нечто большее, чем интеллектуальное понимание нашей психики, чтобы действительно исцелить и преобразовать ее. За десятилетия своей работы консультантом я пришла к пониманию того, как люди, живущие в индустриальных обществах, жаждут древних знаний, которыми обладают коренные народы. Они специально ищут тот вид исцеления и обучения, к которому можно получить доступ через ритуалы, такие как грибная церемония Масатеков.

Не вполне понимая эти традиции и их мудрость, посторонние часто принимают священные таинства, такие как грибы, без ритуала или обученного проводника. Я считаю ошибкой употреблять причастие, не понимая его культурного контекста. Эти таинства могут инициировать переживания, которые сбивают с толку или ошеломляют, а отсутствие квалифицированной поддержки может дезориентировать или даже травмировать человека. Кроме того, внутреннее богатство озарений и понимания, которое можно встретить в этих пространствах, часто быстро исчезает без поддержки и интегрирации, поскольку "обычная жизнь" быстро возвращается. Церемонии и ритуалы любого рода относятся к специфическим культурным философиям и уникальным географическим условиям. Они являются неотъемлемой частью целого образа жизни.

Таким образом, работа всей моей жизни заключалась в том, чтобы познакомить людей, живущих в индустриальных обществах, с местными способами и ритуалами исцеления. Я считаю, что переживания расширенных состояний сознания сами по себе недостаточны, поэтому я использую свою психологическую подготовку, чтобы поддержать интеграцию этих переживаний в повседневную жизнь на практике. Поскольку я хочу широко распространять эту работу, а использование священного Гриба незаконно в стране, в которой я живу, я разработала альтернативные методы эффективного руководства моими клиентами в расширенные состояния сознания. Мое длительное погружение в масатекскую традицию позволило мне поделиться мудростью их медицины с помощью ритуалов, песен и молитв, которые переносят людей в такие же мощные пространства исцеления и роста.

После того, как в течение последних тридцати лет я сопровождала клиентов в расширенные состояния сознания, мой профессиональный взгляд обострился, моя работа эволюционировала, и мой набор методов превратился в подход, которым я считаю необходимо поделиться здесь и сейчас. В научном мире это называется разрозненными данными. В туземном мире это называется мудростью.

Я назвала свою работу "Медицина сознания". Это искусство и техника исследования бесконечных измерений и проявлений сознания - основы жизни. Медицина сознания использует различные теории, инструменты и методы для получения доступа к определенным состояниям расширенного сознания. Эти состояния переживаний и прозрения, которые они приносят, будучи интегрированными в жизнь человека, предлагают путь трансформации и исцеления. По мере расширения нашего сознания мы все больше осознаем самих себя, друг друга и мир, к которому принадлежим. С повышением осознанности мы становимся более здоровыми и удовлетворенными. Именно сознание исцеляет нас. Вот почему я считаю сознание высшим лекарством.

Я приспособила местные способы вызова расширенных состояниий сознания к тройному процессу, состоящему из фазы подготовки, путешествия и фазы интеграции. На протяжении многих лет, когда я чувствую, что мои клиенты после консультации готовы и получат пользу, я приглашаю их поехать со мной в дом Джульеты в Уаутла-де-Хименес, чтобы принять участие в грибном ритуале, который там является законным. Перед любой поездкой в Мексику я очень забочусь о том, чтобы поддерживать готовность моих клиентов на психологическом уровне посредством регулярных консультаций перед поездкой, убеждаясь, что я максимально осведомлена об их прошлом и о том, что может быть возникнуть в процессе работы. Я также забочусь о том, чтобы у них была благоприятная среда для их возвращения. Вернувшись домой, я активно поддерживаю процесс их интеграции, регулярно встречаясь с ними, чтобы поддержать их, когда они вплетают в свою жизнь идеи, полученные в ходе их церемониального опыта.