Читаем Мелочи архи..., прото... и просто иерейской жизни полностью

В небе сияла луна серебристая,Ветер слегка поддувал,Речка тихонько журчала волнистая,Лес будто что-то шептал.Мы в этот миг с ней сидели в объятиях,Слушали песнь соловья,Мне не забыть этих милых лобзаний,Я буду их помнить всегда.Долго мы с ней под сиренью сидели,Быстро пред нею я встал,Щечки у ней, словно розы, алели,Пред ней на колени упал.Правую руку на сердце положил,“Я вас люблю”, прошептал.Горячее сердце в тот миг встрепенулось,Я горько пред ней зарыдал.“Не плачь, друг мой милый, тебя умоляю,Ведь я тебя тоже люблю.Давно, уж давно по тебе я страдаю,А быть я твоей не могу.Отец мой священник, ты знаешь прекрасно,А ты, милый мой, коммунист,Советскую власть он не любит ужасно,Он ярый у нас монархист.Твоею он быть не позволит, я знаю,Перечить отцу не хочу.Отца своего я люблю, уважаю,Покинуть его не могу”.“Ой же ты, девица милая, красная,Брось, позабудь ты отца!”“Ты просишь, мой милый, но просьба напрасная,Не брошу отца никогда!”“Последнее слово скажи, дорогая,Ты будешь моей или нет?”“Твоей я не буду, еще повторяю,Последний мой этот ответ”.И впала мне в голову мысль таковая:Убью я ее и себя,Пусть примет в объятья земля нас сырая,Тогда и забудет отца.Тогда же я быстро достал из карманаСвой черненький новый наган,И тут совершилась ужасная драма,По сердцу прошел ураган.Револьвер она увидала, вскочила,Должно быть, хотела бежать...Горячая пуля в висок угодила,Пыталась она закричать.Рану руками она ухватилаИ пошатнулась слегка,Горячею кровью себя окатилаИ, бедная, тут умерла.Я оглянулся — все было спокойно,Лишь месяц сиял над рекой,Револьвер направил в висок я проворноПривычною правой рукой.Руки ослабли, в глазах потемнело,И я в этот миг задрожал,Револьвер упал на холодное тело,Я память тотчас потерял.Очнулся в больнице, и врач предо мною,Он в белой одежде стоит,И что-то он делает тут надо мною,И молча в глаза мне глядит.Судите, пред вами всю правду открою,Судите — виновником я!..Вяжите, товарищи, руки цепямиСвященнику вы за меня.А мне, как партийцу, расстрел присудитеЗа то, что закон нарушил,И рядом с красоткой меня положите,Которую крепко любил.


Ко мне в храме подошла женщина и говорит:

— Мне дочка консервы привезла: рыба кит. Только я сомневаюсь, можно ли ее есть?

— А почему же нельзя?

— Да ведь кит-то святая рыба.

— С чего это ты взяла?

— А как же? Ведь она пророка Иону выплюнула.


Ну, а теперь о том, какими крепкими оказываются порой наши “скудельные сосуды”.

В храме под Ярославлем, где я прослужил пять лет, была старушка староста. (Когда я там появился в 1982 году, ей было уже далеко за 80.) Мне рассказали, как она сохранила для своего храма звон, да такой, какого нет во всей епархии. В пору хрущевских гонений ее вызвал областной уполномоченный и приказал колокола снять. А она твердо сказала:

— Когда меня из храма вынесете, тогда и колокола снимите.

И в конце концов от нее отступились — так и звонят там колокола по сию пору.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги