Читаем Меняя личности полностью

Пока мужчины гладили Карен, Мартин быстро воткнул одну иглу ей в живот и так же быстро ее вытащил. Карен взвизгнула, напряглась и затем упала на спину. Она не шевелилась, стараясь справиться со страхом и болью. Ее отец воткнул ей иглы в живот во второй и третий раз. Карен старалась не издавать ни звука, но невольно дергалась от каждого укола.

- Чтобы тебя полюбили, надо, чтобы тебе сначала причинили боль, - сказал Мартин. - Тебе следует почувствовать боль, чтобы познать любовь. Ты не можешь познать любовь, не познав боли.

Карен напряженно старалась не двигаться и не открывала глаза.

- Может, следует привести сюда твоих младших братьев, и ты познаешь любовь, увидев их страдания?

Карен открыла глаза. Она помнила последний раз, когда ее отец бил ее братьев. Он говорил, что он бил по ее вине, что они были наказаны за ее грехи. Это было ужасно. Она поклялась, что больше не позволит бить их из-за того, что она плохая. Она будет паинькой, тем самым защитит их. Она будет их броней.

- Тебе следует благодарить нас за то, что мы тебя любим, - сказал Мартин, направляясь к ней с иглами в руке.


Карен надиктовала это на пленку прерывающимся, усталым голосом, явно неохотно. Казалось, что эти воспоминания вызывали у нее боль (я слышал страдание в ее голосе), но она все равно их рассказала. Я был потрясен тем, что подобные события могли иметь место в западном пригороде города. Кто были эти люди? Казалось маловероятным, что Карен сама придумала эти образы, что это были ее детские фантазии.

Они слишком жестокие и связаны с манипулированием. Не похоже на нее.

Осталась еще большая часть пленки, где-то около пятнадцати минут. Мои дети наверняка уже спали, убаюканные видом любящих родителей и безопасной теплой постелью, которая навевала им хорошие сны. Я молил Бога, чтобы мои дети не познали подобную жестокость. Мой разум метался между изображениями, реакциями, неверием, ужасом и тревогой. Я был слишком измотан мыслями о том, как помочь этой женщине, которая прошла через многое. Подобный вид издевательств именуется «казнью души», чтобы показать, как он уничтожает желание жить. Можно ли было еще спасти Карен? Я надел наушники и включил запись.


Карен посмотрела на часы. Ее мать ушла на работу около часа назад, а ее отец вернется домой через пару минут. Она осмотрела гостиную и кухню, что убедиться, что все убрано и лежит на своих местах. Она пошла в свою спальню, чтобы окончательно убедиться, что ее братья не устроили беспорядок в ее комнате, с тех пор как она убралась в ней полчаса назад. Ее братья играли на полу с игрушечными зелеными солдатиками. Карен подняла несколько игрушек, которые они вытащили, и пошла на кухню заниматься. Когда она села за стол, она услышала, что входная дверь открылась, и дом наполнился тяжелыми шагами ее отца.

- Вот ты где! - сказал он, не сводя глаз с Карен, которая сидела за столом с учебником. - В доме гребаный бардак! Какой от тебя прок?

Не знаю, зачем мы тебя держим. На тебя приходится лишь тратить деньги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука