Ментальность в зеркале языка. Некоторые базовые мировоззренческие концепты французов и русских

Следствия дают себя почувствовать, исчезают, появляются, равно как и последствия законов, приравниваемые в данном случае к объективной, а не субъективной реальности. Становясь естествоиспытателем, человек может моделировать при помощи объективных средств некие условия и получать некоторые результаты-следствия, которые только в связи с этой или приближенной к этой ситуацией могут быть ожидаемыми или неожиданными, сомнительными или абсолютными. В общем же случае effet – стихийное начало (effet du hasard) и, соответственно, вызывает скорее эмоциональную, нежели рациональную оценку, эмоциональные, а не рациональные ожидания. Effet может быть чудесным, то есть в первом значении этого прилагательного, необъяснимым, произошедшим по воле Бога или случая. Effet может быть счастливым или несчастным, долгожданным и внезапным, он происходит от внешнего и неконтролируемого и соответственно воспринимается человеком.

Коннотативные опоры у этого слова такие: климат, погода, среда обитания. Мы понимаем, что такая реконструкция может вызвать много вопросов. В принципе, есть основания к тому, чтобы не увидеть никакой четкой коннотации за этим понятием. Однако опосредованно мы можем рассудить, что и закон, и случай, и другие объективные причины могут изменить саму систему координат, в которой развивается события. Именно эту систему координат мы условно и назвали «климат, погода».

Cons'equence (n. f.) – еще один переводческий эквивалент русского «следствия», термин, заимствованный из латыни (XIII век) от consequentia, образованного от consequens – «последствие, следование». Это слово широко употреблялось в современном языке в значении «последствия какого-либо факта или действия». Этот смысл проявляется в выражениях tirer a consequence (ХIII век), ^etre de grande cons'equence (XVI век) и ^etre sans cons'equence (XVII век). В двух первых выражениях cons'equence сопряжено также с идеей важности, присутствовавшей в этом слове в классическую эпоху и давшей выражения homme de cons'equence, homme sans cons'equence. У этого слова существует также дидактический аспект значения: оно обозначает логическую связанность рассуждения (DHLF).

В современном языке слово cons'equence трактуется через слово suite, а не через слово effet, что позволяет нам сделать вывод о том, что это слово не отмечено непременно объективным характером первоначального стимула.

Слово cons'equence употребляется следующим образом:

cons'equence s'erieuse, grave, heureuse, malheureuse, regrettable, f^acheuse, in'evitable, irr'em'ediable, incalculable, n'ecessaire, forc'ee, ultime, supr^eme;

entrevoir, pr'evoir les cons'equences de;

amener, emporter, entra^iner, impliquer des cons'equences;

accepter, subir les cons'equences de;

d'evelloper, peser, supputer, mesurer, d'eduire, subir, supporter, comporter, 'eviter, 'eluder, craindre, redouter une ou des cons'equences; une cons'equence r'esulte, d'ecoule; rem'edier aux cons'equences; 'ev'enement gros de cons'equences; cela ne tire pas `a cons'equence; cons'equence exacte, erronnee; il s’ensuit telle cons'equence (TLF, R1, DMI, DGLF).

Приведенные контексты прекрасно демонстрируют совершенно иное, нежели мы видели, когда описывали effet, отношение человека к cons'equence. По отношению к cons'equence человек наделен определенными возможностями взаимодействия. Человек может разглядеть или предвидеть эту разновидность последствий, он может разъяснять, истолковывать их тем или иным образом, он может пытаться их избежать, развить, «излечиться» от них – иначе говоря, человек наделен возможностью как-то воздействовать на них. Итак, упрощая, мы могли бы установить следующие соответствия: cause – effet, raison – cons'equence.