Читаем Места полностью

Там, оказывается, идет ремонт. Покраска. Целое семейство здоровых веселых людей — мать, отец и взрослая дочь — с засученными рукавами энергично красят стены и ограду балкона. Кошка, оказывается, нужна, чтобы сверить краску с цветом ее шерсти. Нужно полнейшее совпадение. Радостный мужчина делает выкраску на боку кошки — краска идентична кошачьей шерсти. Мужчина удовлетворен. Кошка, свернувшись калачиком на моих руках, поглядывает по сторонам оживленной лисьей мордочкой. Я стряхиваю краску с ее бока — она на удивление легко спадает на пол мелким порошком. Отпускаю животное.

Мужчина выходит на балкон, приглашая туда же и меня. Выхожу. Он указывает на убогую покореженную металлическую цветочницу и говорит, что она совсем не подходит к общему прекрасному виду балкона и что ее следует сменить. Она и, вправду, напоминает проржавевший обод старой телеги. Я удивляюсь: откуда такое могло оказаться здесь, в регулярной городской обстановке. Но вспоминаю, что хозяйка дома чрезвычайно стара. Возможно, колесо было завезено во времена ее молодости или детства из их фамильного имения и все не было времени, или желания расстаться с ним.

Я даже представляю себе это идиллическое сельское место того старого, давно исчезнувшего дворянского быта. Маленький тенистый прудик, небольшая усадебка на вершине холма, что-то там еще… И картинка исчезает.

Мужчина говорит, что мы должны немедленно с ним отправить на покупку новой цветочницы. Мы и отправляемся.

Следом оказываюсь в маленькой безумно ярко освещенной, как некая операционная, комнате, наполненной большим количеством людей. Но все они, в отличие от меня, профессионалы, техники или инженеры в рабочих блузах. Оказывается, я должен лететь куда-то далеко. То есть даже очень далеко. По ходу дела выясняется, что и вовсе в космическое путешествие. Но в том нет никакой экстраординарности. Это вроде бы вполне уже опробованное дело, даже некий привычный обиход, рутинное занятие. Наподобие обыкновенного полета на самолете. Но я об том не слыхал и не очень понимаю, как все должно происходить. Оглядываюсь по сторонам, однако, без всякого смятения и, тем более, каких-либо признаков страха. Просто недоумение. Мне все объясняют.

Вместе со мной, оказывается, летит еще некто солидного телосложения. Он возится со своими вещами, спиной ко мне, наклонившись над каким-то узлом. Я взглядываю на него — он вполне спокоен и деловит. На большой белый пластиковый стол посреди комнаты кладут некое подобие огромного темно-синего спального мешка. Это и есть наше полетное устройство. Необходимо залезть в него и изнутри задернуть молнии. Первым залезает мужчина. Устраивается там, ворочаясь как медведь. Мне немного смешновато, но я сдерживаю улыбку. Следом оказываюсь в этом спальном мешке и я. Между нами помещают мой маленький чемоданчик и его непомерный узел. Я удивляюсь — и зачем это люди ездят с таким огромным и, в общем-то, ненужным количеством вещей. Задергиваем изнутри молнии и мгновенно засыпаем.

— Ах, да, — соображаю я, — это вот и есть тот самый полет.

18-Й СОНЯ понимаю, что проник в чужой дом, и это может для меня кончиться весьма плачевно

Мне предоставлено отыгрывать роль Гитлера. Впрочем, это не театр, а простая дружеская компанию, почему-то устроившая такую вот инсценированную перебранку. Я делаю устрашающую гримасу, и все покатываются со смеху. Я сам просто переламываюсь в хохоте.

Но мне все это надоедает. Выхожу на улицу и бреду вдоль высокого берега, видимо, по краю южного моря.

— Ах, да, — вспоминаю я, — мы же с мамой и сестрой как раз отдыхаем на Крымском побережье. И вроде бы сегодня мы даже и съезжаем отсюда.

Бесконечно иду вдоль удивительно унылого, индустриально выглядящего пейзажа. Все пустынно и брошено. Очевидно, выходные дни или отпуск. Или просто заброшенные производства.

Вспоминаю, что за все время нашего отдыха не выказал ни малейшего желания искупаться и так вот, прямо-таки демонстративно, прохаживаюсь по унылому высокому берегу.

Дохожу до какой-то веселой компании молодых людей, одетых в весьма вольные купальные костюмы. Они выстраивают вдоль берега непонятную нитяную конструкцию на многочисленных колышках. Дальше просто не пройти. Девушка говорит мне, что пока еще можно пересечь эти плетения, но чтобы я поспешил, так как через полчаса это будет уже невозможно.

Ложусь на живот и по-пластунски начинаю ползти под этим густым, но и в то же самое время прозрачным нитяным плетением. Важно, просто жизненно необходимо не коснуться головой ни одной ниточки, что не так-то и просто. Трудно сказать, что может случиться, произойти, но ясно, что добром не кончится. Утыкаюсь прямо лицом в песок и, прорывая в нем глубокую канаву, ползу.

Когда поднимаю голову, оказывается, я давно уже миновал странное препятствие. Никого вокруг. Я у порога какого-то дома. Поднимаюсь, отряхиваюсь, вхожу внутрь. В доме пустынно. Пытаюсь отыскать свои вещи — ведь сегодня уезжать. Ничего найти не могу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги