Методика ознакомления с окружающим миром в предшкольном возрасте

В процессе работы с дошкольниками решаются задачи: воспитать любовь к родной земле, уважение к традициям своего народа, людям труда и уважительное отношение в общении с другими людьми; учить ребенка понимать роль семьи, свое место в ней, воспитывать будущего хозяина (хозяйку), мужа (жену); развивать активное восприятие музыки посредством музыкального фольклора, специальные музыкальные способности; формировать исполнительские навыки в области пения, движения, музицирования; развивать самостоятельность, инициативу, детские импровизационные способности.

Новизна программы заложена в обрядово-праздничном цикле народного календаря, положенном в основу работы. Поэтому курс охватывает все сферы народного бытия и состоит из разделов: «Народная песня и ее режиссура», «На родная хореография», «Народные игры», «Народная музыкальные инструменты», «Народный театр», «Календарные праздники».

Курс «Оберег» (Е. Г. Боронина) предполагает комплексное изучение с детьми 2–7 лет фольклора. Его цель – воспитание ребенка в традициях отечественной народной культуры, формирование бережного отношения и любви к ней. Последнее достигается путем решения задач: а) формирование у дошкольников при помощи средств народной педагогики миропонимания, близких образов народной культуры; б) развитие эмоциональной сферы ребенка, его сенсорных способностей, музыкального слуха; в) создание условий для развития творческой деятельности по освоению элементов народной культуры; г) формирование целостного восприятия народной культуры. В целом в данном курсе нашла отражение динамика развития музыкальных способностей ребенка – от импульсивных откликов на простейшие музыкальные явления к целостному активному восприятию народной культуры.

Программа структурирована в соответствии с принципом горизонтальной преемственности («тематическое построение»): одна тема логически переходит в другую, затрагивая жизненно важные аспекты деятельности человека – от предметного видения мира через постепенное усложнение миропонимания к проблемам Отечества. Эффект от нее усиливается с применением технологии погружения: «интегративность» всех компонентов учебно-воспитательного процесса вокруг «проживания» фольклора, его «прорастания» в жизнь ребенка; фольклорные занятия переплетаются с процессами ознакомления с окружающим миром, развития речи, изобразительной деятельностью и т. д. Налицо вертикальная преемственность в работе – программа состоит из трех подпрограмм, соответствующих возрастным категориям дошкольников:

В целом курс состоит из двух разделов:[192]

В практике современного образования культурологические курсы призваны знакомить дошкольников не только с бытом, традициями предков – славян. Некоторые их них нацелены на заложение основ православной культуры[193], обуславливая это историко-, культуро– и смыслообразующей сутью православия как исконной религии России (В. А. Гребеньков, В. М. Меньшиков и другие)[194]. Это не умаляет достоинств иных вероучений и дает возможность изучения религиозного материала как в узко православном (для специальных православных групп дошкольных образовательных учреждений, классов, воскресных школ), так и в широком – культурологическом ключе (история цивилизаций, религии мира)[195].

«Примерная программа православного воспитания детей дошкольного возраста» (А. Алексеева)[196] создана с учетом функционирования в ряде регионов России православных дошкольных образовательных учреждений и групп на базе государственных ДОУ. Она направлена на достижение следующих целей православного воспитания: 1) пробудить личность ребенка, направить к познанию Бога, помочь убедиться в Его реальности, сформировать религиозные чувства; 2) воспитывать чувство благоговения к святыням, почтения и любви к родителям и другим людям, учить бережному отношению к миру – великому творению Господа; 3) способствовать развитию творческих способностей, умственному и физическому совершенствованию воспитанника. При этом к педагогу предъявляются жесткие требования: глубоко верующий воцерковленный человек, всегда справедливый, любящий детей и умеющий приобрести их взаимную любовь, поскольку «религиозные чувства развиваются благодаря любви и вере».

Программа построена спирально, с учетом возрастных особенностей дошкольников («по возрастному принципу») – базовые (сквозные) темы по особому рассматриваются в каждой возрастной группе (табл. 1.34).