Читаем Методика ознакомления с окружающим миром в предшкольном возрасте полностью

4) структурирование курса на основе: а) развивающего обучения, которое ведет за собой эстетическое, нравственное, интеллектуальное, культурологическое развитие ребенка (принцип взаимосвязи обучения и развития); б) интеграции различных видов искусства и соответствующей художественно-творческой деятельности (необходимо учить детей не только воспринимать природный объект, но и создавать его разнообразные образы-отражения посредством различных, специфических для разных областей искусства средств выразительности; воссоздавать единый, сложный, многоплановый образ);

5) игра (дидактическая, подвижная, игры-драматизации, сюжетно-ролевые) – важнейший прием работы. При этом большое значение отводится фольклору (потешкам, пословицам, поговоркам, загадкам) и детской художественной литературе, поскольку последняя рассматривается как важнейший вид искусства, а не только как средство ознакомления дошкольников с окружающим миром;

6) создание эстетически организованной среды;

7) широкая адресность программы, которую можно использовать в работе как воспитателям ДОУ, так и учителям начальных классов, педагогам дополнительного образования.

«В мире прекрасного» – комплекс модульных программ по физкультурно-оздоровительному, художественно-эстетическо му, интеллектуальному, социально-экологическому развитию до школьников. Ее модуль «Росинка» (Л. В. Куцакова, С. И. Мерзляков)[208] – педагогическая система по художественно-эстетическому воспитанию и развитию детей 3–7 лет посредством интегрированного воздействия на них различных видов искусства и художественно-творческой деятельности. Она нацелена на формирование у воспитанников эстетической культуры, духовности, художественного творчества через приобщение к миру искусства, ознакомление с его видами, развитие способности к освоению и преобразованию окружающего культурного пространства, формирование ярких положительных эмоций в ходе творческого взаимодействия и общения со взрослыми, саморазвития. Как и в предыдущем курсе, освоение окружающей действительности, области искусства как части рукотворного мира и специфического отражения происходящего, ведется через понимание красоты и гармонии, что способствует формированию у ребенка осознанного отношения к природе, искусству, развитию умения слышать и видеть, сопереживать, стремления к поисковой деятельности, самостоятельному усвоению социального опыта.

В основу программы «Эстетическое обучение и воспитание детей: экспериментальная программа от 3 до 10 лет» (Г. В. Арзямова, З. П. Морозова, Т. Д. Стульник и др.)[209] положено ранее обучение ребенка изобразительному искусству, грамоте, музыке, танцу и другим видам эстетической деятельности через игровую. Работа по курсу строится на принципе гуманистического общения взрослого и ребенка, чередовании различных форм работы (в том числе работа в разно-, одновозрастных группах; публичный концерт, выставка как итоговая оценка), учете кризисов в детском развитии и специфики отражения мира (табл. 1.38).

Программа «Какого цвета мир?» (С. А. Золочевский) направлена на развитие у детей 6–7 лет способности смотреть на мир глазами художника, воспитание нравственного отношения к окружающей действительности путем эстетического развития. Это курс развития цветовосприятия, предполагающий приобщение ребенка к человеческой культуре как системе общечеловеческих ценностей и смыслов, закрепленных в ее творениях, открытие им красоты окружающего мира, определение места и роли в последнем человека-творца. Именно поэтому особое внимание в работе по данной программе уделяется созданию условий для собственной культурной деятельности маленького творца (в том числе в игре). Логике личностного развития дошкольника (содержательно-психологическому принципу) подчиняется и общая структура курса, реализующегося в четыре этапа: 1) игра-сказка «Путешествие в Страну волшебных красок», нацеленная на создание атмосферы игры (смешение красок, обнаружение разницы между краской и цветом, открытие эмоциональной насыщенности ряда цветов); 2) «Какого цвета мир?» (разрушение стереотипов цветовосприятия – «небо голубое», «зеленая трава» и т. п.; осознание цвета как носителя разнообразной информации и учет состояния художника, влияющего на настроение зрителя); 3) «Красота Добра» (выражение в цвете личного отношения к изображаемому событию, герою иллюстрированной сказки – развитие «эстетического цветовосприятия», нравственное совершенствование); 4) «Самое красивое» (решение ранее поставленных задач на новом, более разнообразном и сложном материале).


Таблица 1.38. Содержание работы по годам обучения[210]


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология духовности профессионала
Психология духовности профессионала

В предлагаемой читателю книге (второе издание) изложен опыт духовного осмысления ценностей человека в опасных профессиях. Предложен вариант разработки теоретико-методологических основ системы воспитания личности как носителя духа, системы, способствующей интеграции этических, нравственных, профессиональных и социальных норм поведения профессионала. Выдвигается концепция преемственности обучения и воспитания в гражданской и армейской образовательных средах. Обосновывается идея личностно-ориентированной гуманистической психологической педагогики при формировании человека в профессии. Раскрывается содержательная сторона духовности в опасной профессии на всем жизненном пути. Дается авторское видение воспитательных духовных парадигм в условиях мировоззренческих коллизий встревоженного общества.Книга предназначена для воспитателей, педагогов, психологов, культурологов, социологов, политологов, научных сотрудников, администраторов образовательных систем, для специалистов, работающих в опасных профессиях.

Владимир Александрович Пономаренко

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей