Читаем Мэзэки (народные шутки) полностью

– Счастливой жизни не выдержала. У меня не нужно чуть свет корову доить, стадо выгонять, за яйцами лазить на насест. Не требуется суп варить, жариться-париться возле казана – живи в своё удовольствие. Не вынесла жена счастливой жизни.

Приходят к нему, смотрят – он, оказывается, гол как сокол.

<p>56. Сподручно</p>

Шакирд*, возвращаясь летом из медресе*, зашёл к одной старушке переночевать. День выдался жаркий, а на шакирде азям*. Старуха пожалела парня:

– Ох, сыночек, как ты не упаришься?

– Он же без подкладки, – ответил шакирд.

По пути в медресе, в зимнюю стужу, шакирд снова зашёл к этой старухе. На нём тот же самый азям. Бабушка пожалела, спросила:

– Ох, сынок, как ты не замёрзнешь?

– Он из сукна, бабушка, – ответил шакирд.

<p>57. У соседей ещё имеется</p>

Один дядька отправился в соседнее село в гости. Своя одежда была обтрёпанная, взял на время у соседа азям. В гостях расхваливают:

– Нy и азям, ай да азям!

Дядька не растерялся:

– Хе, стоит ли удивляться, у соседей ещё один такой остался!

<p>58. В печёнках сидит</p>

Один нищий умирал, и около него собрались люди.

– Эй, такой-то, плохо твоё состояние, выскажи свой иман*, – обратились они к нему.

Бедняга воскликнул:

– Ох, даже на смертном одре надоедают с этой иманой*.

<p>59. Не нам ли несут?</p>

Шёл нищий со своим сыном и видит: женщина громко плачет, провожая покойника: «О мой хозяин, тебя несут в дом без окон, без дверей, несут в дом, где нет мягкой постели и мебели, где нет еды и вина».

Сын нищего спросил у отца:

– Пап, а пап, не в наш ли дом его несут?

<p>60. Своих хлопот полон рот</p>

Бедняк зашёл к зажиточному человеку. Тот спросил:

– Ну, как дела, что есть, чего нет?

А дело было зимой. Бедняк ответил:

– Коль спросишь, что есть, – на дворе есть мороз. А спросишь, чего нет, – нет дров для печки, нет денег купить дров.

<p>61. Два зимогора*</p>

Когда наступила осень, два зимогора возвратились в деревню перезимовать. Один голый, в чём мать родила, на другом накинута рогожа.

Голый ёжится под холодным дождём:

– А-а-х-х!

Товарищ жалеет:

– Трудно без одёжки, в прошлый год я сам мучился, дружок.

<p>62. Задарма работать</p>

В дом нищего проник вор. Искал-искал, ничего не нашёл, пошёл к выходу. Хозяин дома ему говорит:

– Эй, вор, как выйдешь, дверь за собой закрой.

Вор ответил:

– Ты полагаешь, что я украл то, чего нет, и хочешь заставить меня зазря трудиться?

<p>63. Бесполезное дело</p>

К нищему забрались воры, ищут, чего бы утащить. Хозяин дома заметил и спрашивает: «И, ребята, что шарите ночью? То, что вы ночью ищете, мы здесь и днём с огнём не нашли».

<p>64. Желанный вор</p>

Двое нищих легли спать на одной лежанке. В доме есть только то, на что лечь и чем покрыться. Когда они лежали, в дом зашёл вор. Один нищий другому шепчет на ухо:

– В дом вор залез.

Второй предлагает:

– Давай я заору истошным голосом. Авось со страху что-нибудь обронит.

<p>65. С попутным ветром</p>

В царские времена было много нищих. Четверо-пятеро подобного рода людей собрались утром в караульном помещении, стали обсуждать: кому в какую деревню шагать.

Один из нищих сказал:

– Вы в какую угодно деревню идите. а моя одежда до того излохматилась, что я могу идти только с попутным ветром.

<p>66. Хожу подряд</p>

Один человек посоветовал нищему:

– Чем так ходить, срамиться, пошёл бы ты к баю.

Нищий в ответ:

– Я не волен выбирать богатого-бедного, так что хожу подряд ко всем.

<p>67. Был бы я начальником</p>

Двое бедняков сидят, разговаривают. Один другого спрашивает:

– Кем бы ты стал?

Тот отвечает:

– Стал бы я начальником большим – да питаюсь супом крупяным, сделаться бы мне головой – да хожу в одежде плохой.

<p>68. Недосягаемая мечта</p>

Разговор у ворот. Одного дядьку спрашивают:

– Если бы, как в сказке, ты стал вдруг царём, что стал бы делать с самого начала?

– С самого начала? Стал бы в озере Карасихе варить похлёбку, помешивая оглоблей, и всю бы скушал, пока не кончилась.

<p>69. Будь крупа, сварили бы кашу</p>

Бедняки перебивались одной картошкой. Однажды муж вернулся из лесу голодный. Жена, как обычно, поставила перед ним картошку. Муж заворчал:

– Опять картошка.

Жена сказала:

– Будь молоко, будь крупа, сварили бы кашу, вот только масла нет. А соль можно и у соседей попросить…

<p>70. Что на уме, то на языке</p>

В царские времена бедняки, муж и жена, решили наняться к богачу в работники. Вышли в путь. Путь предстоял долгий, проголодались. Жена говорит:

– Когда же доберёмся? Накрошила бы я хлебушка в молоко и поела бы, помешивая.

– Почему ты уже сейчас начала помешивать? – крикнул ей в ответ муж. – День жаркий, путь долгий, прокиснет ведь молоко!

<p>71. Всё равно какая сторона</p>

В давние времена нищий вышел в дорогу в сильный буран в соседнюю деревню. Немного погодя его нагнал конный, посадил к ceбe на коня. Ветер дул встречь, поэтому конь шагал с трудом. Конный выругался:

– Нe напрасно говорят, нищему и ветер навстречу!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее