Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Во-первых, с точки зрения практики подобное противоречие берет начало в сущности и внутренних конфликтах практической деятельности человечества. Основным мотивом, согласно которому индивидуумы реализуют практическую деятельность, является необходимость создания определенной ценности; в свою очередь, любая созидательная деятельность основывается на необходимости вложения некоторых средств. На практике человек всегда старается создать максимальную ценность при минимально возможных затратах. Рациональная практическая деятельность подразумевает достижение рациональных целей по созданию ценностей при наличии обоснованных издержек. Противоречие процесса создания ценностей и издержек неразрывно связано с практической деятельностью человечества. История развития человеческой практики представляет собой процесс конфликта, взаимного сочетания, гармоничного единения создания ценностей и понесенных затрат. Иными словами, она – история прогресса в создании ценностей на основе соответствующих издержек, или история издержек, целью и следствием которых является прогресс и создание ценностей.

Во-вторых, с точки зрения человеческих потребностей и их удовлетворения это противоречие является следствием конфликта между человеческими потребностями, а также субъективными возможностями по их удовлетворению и ограниченностью материальных средств. В силу недостаточности понимания, овладения и соблюдения объективных правил, а также недостатка средств эффективного контроля над отрицательными аспектами деятельности по созданию ценностей, с учетом упущений и ошибок в рамках субъективного знания и стратегии, практическая деятельность человечества неизбежно имеет двойной эффект, в рамках которого влияние издержек иногда перевешивает итоги процессов по формированию ценностей.

В-третьих, с точки зрения ценностных ориентиров человечества такое противоречие является непременным следствием конфликта субъективных ценностных установок. Оно выражается в столкновении между процессом поиска, созидания и обладания определенными ценностями и необходимостью взятия на себя бремени и выплаты некоторых издержек одним и тем же, либо различными субъектами. При этом во втором случае ситуацию можно также конкретизировать как конфликт между субъектом, который осуществляет деятельность по созданию ценностей, и вынужден понести некоторые издержки, с одной стороны, и субъектом, располагающим созданной ценностью, с другой; либо – как противоречие между субъектом, создающим ценность, и субъектом, который берет на себя бремя издержек (принимает ответственность за итоги). При столкновении ценностных ориентиров различных субъектов возможно проявление конфликта интересов или даже зарождение классовой борьбы. Если у одного и того же субъекта наблюдается расхождение в ценностных установках, которое не может быть урегулировано, либо когда ценности могут сосуществовать, но не могут сочетаться, то субъект оказывается в ситуации сложного, мучительного выбора, когда ему необходимо временно игнорировать, или в определенной степени жертвовать некоторыми потребностями с целью первоочередного удовлетворения или реализации некоторых ценностных установок. Для получения важнейшей, комплексной, долгосрочной выгоды субъект в определенной мере урезает второстепенные, локальные, тактические цели. Хотя этот выбор и дается дорого, он представляет собой образец мудрого и сознательного поведения.

В-четвертых, с точки зрения социальной системы такое противоречие является порождением нерациональной или несовершенной структуры социума. Практика подтверждает, что когда определенная социальная система или конкретный механизм не соответствуют развитию производительных сил, то деятельность человечества по созданию ценностей предполагает более высокие издержки. Нерациональная система социума непременно станет причиной неравномерных изменений во внутренней структуре системы человеческих ценностей и вызовет ее несбалансированное развитие; кроме того, она неизбежно породит неравномерное распределение деятельности по созданию ценностей и связанных с этим издержек, а также усилит дифференциацию между богатством и бедностью. В социуме могут одновременно сосуществовать ключевые системные преимущества и частные недостатки. Если конкретные системные элементы не получат своевременного улучшения, то это вызовет непременное увеличение величины издержек, которую необходимо заплатить за создание определенных ценностей.

В целом противоречие процессов создания ценностей и связанных с этим издержек представляет собой комплексное сочетание интересов субъектов практической деятельности; оно играет руководящую и ограничительную роль по отношению к другим противоречиям, возникающим на практике. Конфликт издержек и создания ценности определяет становление и завершение практической деятельности, а также ее успех или провал. Поэтому он играет ключевую роль в практике человечества.

Противоречие между созданием ценностей и издержками в рамках современной практической деятельности