Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Подобно тому, как человечество никогда не сможет дистанцироваться от практической деятельности, оно также не сможет положить конец противоречию процессов создания ценностей и связанными с этим издержками. Надежды на то, что создание ценностей будет проходить само по себе, без необходимости отдавать что-то взамен, являются иллюзией. Тем не менее человечеству вполне по силам создавать максимальную ценность при минимально возможных затратах. Для этого необходимы следующие условия: во-первых, оформление всесторонней научной системы практических взглядов. Традиционный взгляд на практику зачастую делает упор лишь на аспектах практической деятельности, направленной на создание ценностей; при этом получается, что любое следствие практической деятельности является рациональным, а необходимость принятия издержек – атрибут ошибочной практики. То есть действительная практическая деятельность не формирует необходимости в затратах. Подобный метафизический взгляд на практику привел к тому, что человечество длительный период времени игнорировало вопросы, связанные с издержками, не могло выстроить правильного понимания онтологических истоков этой категории. Чтобы правильно разрешить противоречие между процессом создания ценностей и издержками, нам необходимо создать систему взглядов на основе диалектического единения ценности и издержек, рассматривать практику как вместилище обеих указанных дефиниций; одновременно с определением инструментов и средств реализации целей по созданию ценностей подготавливать почву для принятия минимально возможных затрат. Иными словами, следует извлекать уроки из прежних ошибок, стремиться к прибыли и избегать убытков, способствовать полезному и искоренять вредное.

Во-вторых, необходимо повышать комплексную сознательность и потенциал субъектов практической деятельности, укреплять научный подход человечества в рамках ценностной селективности. Для этого требуется повысить стратегический и административный уровень руководителей всех ступеней, что крайне важно в плане поднятия эффективности практической деятельности. Одновременно с этим следует повышать сознательность всего человечества, что станет эффективным средством контроля над отрицательными последствиями процессов создания ценностей, а также позволит одновременно с реализацией поставленных целей максимально возможно снизить уровень необходимых издержек. В-третьих, следует совершенствовать социальную систему, уменьшив или полностью исключив источники и механизмы возникновения нерациональных издержек. Зашедшая в тупик социальная система, несомненно, должна быть полностью реформирована; следует заменить все несовершенные механизмы, которые перекрывают собой плюсы общественного базиса; в свою очередь, добавочные издержки, возникающие в процессе социальной реформы, могут быть покрыты лишь в ходе дальнейшего оздоровления социального устройства.

Чтобы получить максимальную ценность при минимально возможных затратах, эффективно способствовать развитию человечества и общественного прогресса, человечеству в процессе разрешения противоречий между созданием ценностей и издержками, кроме соблюдения общеизвестных принципов субъективности и целостности, необходимо придерживаться перечисленных ниже постулатов.

Принцип развития