Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Во-первых, это исторический анализ: порожденная модернизацией историческая необходимость рассматривается с точки зрения процессов развития человеческой цивилизации. В ходе критики историчности, порожденной модернизмом, Маркс отыскивает предпосылки формирования современного социума и их внутреннюю неизбежность. Таким образом, философ раскрывает логику развития человеческой цивилизации, подводя мощнейший фундамент под теорию модернизма. В этом заключается коренное отличие модернистской теории Маркса от антимодернистских концепций консервативного толка.

Во-вторых, подразумевается критика ценностей: вопросы модернизма рассматриваются критически. Вообще, критичность представляет собой отличительную характеристику марксизма, а также непременный постулат при изучении и переосмыслении Марксом модернистских вопросов. Марксистское учение – это не только отражение и воплощение нейтральных ценностей по проблематике модернизма, но и, в первую очередь, научная критика и рациональное оформление модернистских концепций. Марксизм зародился и достиг зрелости в ходе глубокой критики и эпохального формирования модернизма; именно в рамках этой критики он обрел свою теоретическую ценность и практическое значение. В ходе критики функций двойственной ценности модернизма Маркс осветил внутренние противоречия современного общества, показал огрехи капитализма и неизбежность исторических процессов смены этой формации, благодаря чему модернистская теория обрела свою практическую направленность. В этом заключается коренное отличие модернистской теории марксизма от школ капиталистического модернизма. В-третьих, имеется в виду оформление идеалов. Критика всегда имеет целью созидание. Маркс, в процессе конструктивной критики модернизма, изыскивал варианты путей будущего развития социума, пытаясь нащупать практический способ единения человеческих и классовых судеб с индивидуальной свободой в рамках процессов модернизации. Таким образом, теория модернизма была наделена чертами трансцендентности и обрела определяющее значение. Социальные идеалы Маркса находят свое полное выражение в рациональной реставрации модернизма; в этом также заключена ценностная функция и цель марксизма как такового. Всестороннее развитие концепций человеческой свободы и коммунистических идеалов Маркса заложило основу для критики и преодоления модернистских концепций. В этом сокрыто главное отличие модернистской теории марксизма от постмодернизма.

Исторический анализ К. Марксом ценностной ориентации модернизма

Время, в которое жил Маркс, было эпохой набиравшей темпы модернизации. Поэтому философ не мог не обратить внимания на эти процессы и не дать им собственное толкование и объяснение. В принципе, модернизация представляет собой глобальный процесс, активный вид деятельности по созданию ценностей. При изучении процессов модернизации Маркс рассматривает их внутреннюю ценность. Марксистская критика модернизма разворачивается с исторических позиций: модернизация рассматривается как историческая необходимость в ходе развития человеческой цивилизации, а капитализм – как ее активный итог. Более того, рождается утверждение о том, что буржуазия сыграла революционную роль в истории. Модернизация представляет собой новый исторический этап развития цивилизации, знаменует зарождение и развитие новой культуры, что несет еще более величественный смысл, нежели появление человека или цивилизации. Как сказал К. Блэк, «переход к современному обществу в историческом контексте выглядит точно так же, как переход от существования к человеческой жизни, от изначальных формаций к цивилизации; он наделен равноценной с ними важностью. В плане управления материальными аспектами человеческой жизни этот революционный переход содержит в себе наибольшую движущую силу»[124]. Таким образом, Маркс, исходя из позиций исторического материализма и достижений человеческой цивилизации, рассмотрел процесс исторического появления и ценностные характеристики капиталистической модернизации.

Процессы рационализации, основанные на распространении буржуазных идеалов