Международная академия каббалы (Том 2)

Конечно, вследствие раскрытия Творца человек понимает все творение и его управление, причинность всего происходящего. Это прямое следствие постижения Творца. Однако никакими гаданиями и предсказаниями каббала не занимается. То, что известно каббалистам о будущем, они никогда не обнародуют. На это существует прямой запрет. Бааль Сулам пишет об этом в статье «Условия разглашения тайн Торы». Если бы большее знание шло человеку на пользу, Творец раскрыл бы его нам, но оно нам во вред, ибо отнимает свободу воли и возможность исправления. Поэтому в Писании напрямую указано: «…не ворожите и не гадайте, убивайте всех колдунов» [124].

Сами посмотрите, сколько лишнего шума, нервов, истерик было в мире по поводу наступления 2000 года и предсказаний Нострадамуса! На самом деле, 2000 год прошел совершенно незаметно, как все остальные. Человеку хочется верить во что-то, он желает знать будущее. Ведь мы эгоисты. Творец раскрывает прошлое, настоящее и будущее только тогда и только в той степени, когда человек не нуждается в этом, а идет верой выше разума, когда отталкивает такое знание, потому что желает находиться в Творце…

– Верите ли Вы в приход Мессии?

– Мессия (Машиах) - это свет, который притягивает человека к тому центру, к Творцу, в который он должен вернуться. К каждому человеку приходит его Машиах. Говорится о личном Машиахе каждого, то есть о частном свете его исправления, и говорится об общем свете, который приподнимет все человечество и переводит на другой, высший уровень существования.

Снаружи в нашем мире при этом ничего не изменится, все будет, как обычно, но внутренне человечество поднимется. Люди будут чувствовать, что они на самом деле существуют во всем мироздании, они не будут относиться ко времени и к смерти так, как сейчас.

Физическое тело перестанет иметь значения, исчезнет ощущение, что наше существование связано с плотью. Люди будут отождествлять себя с душой. Это то, что практически происходит с каббалистами. Для того, кто ощущает высшее мироздание, низшие структуры теряют значимость.

Свет, который приподнимает человечество духовно, называется «Машиахом», это свет Творца. Под Машиахом не подразумевается некая личность. Конечно, будут учителя, наставники, люди, которые станут духовно воспитывать массы, разъяснять, что такое духовный путь. Это представители Машиаха.

– Существует ли смерть с точки зрения каббалы?

– Смерти нет. Представьте, что кроме этой жизни вы начали ощущать другую жизнь, в которой вы также участвуете. Раньше она была скрыта от вас. Вы не чувствовали, что живете еще и в ней. Вдруг вы начинаете понимать, что существуете еще где-то, в иной системе отношений. Это становится для вас настолько важным, что жизнь белкового тела отступает, теряет всякое значение. Когда человек начинает ощущать духовныймир, у него смещается центр бытия, происходит переоценка ценностей, он начинает воспринимать жизнь совсем в другом объеме, относиться к жизни и смерти своего тела подобно смене рубашки, как говорил мой учитель Барух Ашлаг.

– Что происходит с человеком, который не был каббалистом и умер?

– Если человек был каббалистом и достиг какого-то духовного уровня, то он уже при жизни находится в другом объеме реальности, и у него имеются контакты на всех уровнях мироздания. Какой уровень ощущает человек, не занимавшийся при жизни каббалой, после смерти? Самый минимальный, примерно тот, который переживают испытавшие клиническую смерть и встречу со светом. Это мизерное ощущение некоторого освобождения от оков нашего биологического тела. Каббалисты явно чувствуют в этой жизни в миллиарды раз большее, чем обычные люди в их «загробном» состоянии.

Каббала дана нам свыше. Это общий закон творения, говорящий о том, каким образом можно наслаждаться. Творец создал человека и дал ему инструкцию, как жить. Жизнь для нас – это получение наслаждения.

Поэтому эта инструкция и называется «каббала» – учение о том, как получать наслаждение. Есть очень строгое правило получения наслаждения. Творец желает привести человека не просто к наслаждению, а к вечному, совершенному наслаждению!

Раздел III

Содержание

В данном разделе проводится сравнительный анализ каббалы и философии как разных способов исследования реальности. Сегодня еще многие считают каббалу частью философии, однако их отличие кардинально, поскольку философия занимается всем, что человек постигает внутри своих пяти органов чувств, то есть не выходя за пределы нашего восприятия, не получая дополнительный, шестой орган чувств.