Международная академия каббалы (Том 2)

Однако при этом достигается не цель творения, состоящая в том, чтобы стать равным Творцу, а ничтожно малое комфортное существование на низшем уровне, подобное камню или растению. Поскольку желания подавляются, человек отрешается от окружающего мира и принимает свои внутренние психологические ощущения за высшее просветление.

Каббала утверждает, что только дальнейшее развитие эгоизма под влиянием нечистых миров[121] и его исправление чистыми мирами[122] позволит человеку овладеть и правильно использовать созданное Творцом эгоистическое желание.

Именно прибавление к своему начальному, земному себялюбию эгоизма духовного (нечистых сил, клипот, чтобы постоянно было что исправлять), позволяет человеку все больше овладевать силами природы и управлять ею. Только так можно достичь состояния, в котором человек становится выше всего мироздания, а не ниже его.

Однако если человек не боец и не готов на исправление своей природы ради достижения цели творения, то восточные методики самоограничения быстрее дадут ему ощущение комфорта и удовлетворения. Каббала рассматривает такой подход как бегство от природы, сравнимое с увлечением наркотиками. Известно, что знатоки восточных учений признают каббалу особой методикой, высшим знанием.

Подход каббалы совершенно противоположен принципам восточных методик и религий: каббала учит как можно больше развивать свой эгоизм и свои желания. Это парадокс, но именно он и приводит к исправлению природы человека, истинному совершенству и наполнению.

Каббала говорит, что Творца можно ощутить, используя желания и меняя их намерение, а не уничтожая полностью. Восточные методики построены на подавлении эгоизма, когда человек, сдерживая свое «Я», как бы пассивно воспринимает извне некое духовное ощущение. Основное отличие состоит в использовании «Я».

Можно ли заранее получить некоторые данные для выбора той или мной методики? Это невозможно, человек должен выбирать по зову сердца. Тому, кто уже вошел в ощущения духовного мира, видно коренное отличие верований, религий и каббалы. Поэтому я советую приложить усилия для входа в духовный мир и убедиться самому, поскольку до того момента все методики кажутся одинаковыми.

– Мы знаем, что есть люди, способные предсказывать будущее, видящие на расстоянии, лечащие прикосновением, выходящие из своих физических тел в астрал. Как Вы к этому относитесь? Что каббала может противопоставить этим феноменам?

– То, о чем Вы говорите, касается проявлений психики человека в нашем мире, и ничего выше нашего мира в этих ощущениях нет! Никакие лечения и «чудеса», гадания и предсказания не имеют отношения к высшим мирам, к каббале. Высший мир – это только Творец, а каббала – методика связи с Ним.

С другой стороны, в действительности может наблюдаться влияние одних живых тел на другие, частично это случается на подсознательном уровне. Однако все происходит в рамках эгоистических законов нашего мира, только в более тонких его слоях. Каббала предлагает человеку явное существование в обоих мирах и управление всем, что с ним происходит.

– Как каббала относится к вопросу реинкарнации, а также к загадке НЛО?

– Как пишет великий каббалист прошлого века Й. Ашлаг, каждое поколение представляет собой души прежнего поколения в новых телах. Так происходит развитие человечества: души от жизни к жизни накапливают опыт, и то, что в настоящем поколении раскрывается нам как новое и изучается наукой, в следующем уже «сидит» внутри человека как факт, естественное, очевидное знание, не подлежащее сомнению. Поэтому дети умнее родителей.

Кругооборот душ существует, но нет кругооборота тел. Процесс кругооборота душ понимается из постижения Высшего мира посредством изучения каббалы. В Высшем мире общаются свободные от тел души и души каббалистов, которым тела не мешают находиться в нашем и в Высшем мирах одновременно. Поэтому каббалистам видны истинные законы перемещения душ(кругообороты).

Что же касается НЛО и иных форм жизни в различных галактиках, то каббала говорит, что других обитаемых миров не существует, мы одиноки во Вселенной! Человек желал бы обнаружить там еще кого-то, это необходимо ему как опора, но кроме нас можно обрести только Творца! Изучая каббалу, мы узнаем, что нет подобных нам существ, таких, у которых есть цель, поставленная перед ними Творцом.

– Существуют ли в изучении каббалы, в достижении ее глубин, в работе над улучшением мира во благо Всевышнего какие-либо техники, способствующие возвышению, помимо исполнения заповедей, и можно ли считать их ритуалами?