Мятеж номенклатуры. Москва 1991-1993. Книга 1

О таких прозрениях написано немало. Но вот одну изумительную цитату хотелось бы привести.

"Боже мой! Как мы ужасно жили! Вот почему мы так ужасно жили! Так жить нельзя!!! Методом свободных ассоциаций, всплыл, кружась и взвихриваясь, весь материал эпохи: письма, сам- и тамиздатовская публицистика, «Огонек» и "Московская трибуна", социологические «открытия», признания стукачей, но-мен-кла-ту-ра, привилегии, кормушки, книги вскрытые архивы КГБ, разом надвинувшийся на горизонт сознания "Архипелаг ГУЛАГ". Глядя из-под этого «козырька», общественный индивид «прозрел». Но так и не успел подышать вытрезвляющим ветром реальности. Все содержимое бессознательного — весь этот позор, ночной кошмар, грех, виновность, обернувшаяся рудиментарным страхом, потными ладонями и расширенными зрачками — все это дерьмо, хлюпая всосалось в сознание. Но если «там», в подсознании, более ничего нет, то «здесь», «наяву» все позволено. Псих сошел с ума. И начал крушить все подряд. По Фромму, деструктивность — это энергия непрожитой жизни, трансформированная в энергию разрушения действительной жизни."

(А. Остапчук, И. Дискин, "Дорогой советский покойник", «НГ», 14.07.94).

Вот мы снова вернулись к Фромму, предупреждающему об опасности некрофильских, разрушительных элементов психики, всплывающих на поверхность сознания в переломные, кризисные моменты истории. Он писал так: "Вряд ли стоит говорить, что ярко выраженные некрофилы опасны. Они преисполнены ненависти, расистских предрассудков, движимы жаждой войны, крови и разрушения. Они опасны не только в роли политических лидеров, но и в качестве исполнителей "черновой работы" на службе любого диктаторского режима. Без них не смогла бы функционировать ни одна система, основанная на терроре и насилии. Но и умеренные некрофилы тоже играют важную роль в политике. Не будучи на первых ролях, они тем не менее, необходимы режиму, так как составляют его опору в массах." Вспомним о наших боксерах-шнейдерах.

Сколько одержимых миражами ходит сегодня среди нас! Одни ратуют за свободный рынок, не смысля в этом ничего, кроме азбучных прописей из сочинений газетных шакалов другие ломают шапки перед «серпасто-молоткастым» красным знаменем, решив с чего-то, что нет более патриотичного символа, третьи поклоняются золотому тельцу, не замечая деградации собственных детей… До конца рехнуться им не дают бытовые заботы, но неустойчивая психика уже поддалась пропагандистскому нажиму, и мозги уже слегка съехали набекрень. Причем симптомы «сдвинутости» вполне идентичны даже при тотальном (а по существу мнимом) идеологическом противостоянии. Разница только в том, что одни готовы без достаточных мотивов бросить в лицо с "образом врага" слово «фашист», а другие что-то вроде «жидомасон».

Венгерский социопсихолог Бела Хамваш замечал: "Чем дальше мысль от истины, тем сильнее тянется к ней толпа… Сущность толпы не зависит от поведения отдельных лиц и заключается в том, что толпа всегда бессознательно, то есть легко верит, всегда одностороння, реакционна, деспотична, тупа, темна, истерична: она не в состоянии взвешивать и судить, ее легко убедить, еще легче руководить ею и обманывать ее." Действительно, в толпе человек не в состоянии понять смысл своего существования, исторической судьбы народа и основной своей задачей делает поиск врага.