А вот выдержка из работы Людвига Эрхарда, чудом (вовсе не набором элементарных решений!) сотворившим экономическую реформу в ФРГ: "Избитой экономической истиной является то, что каждый участник экономических отношений может рассчитывать на благополучие лишь в том случае, если и другой участник будет преуспевать. С нищими бизнес не делается". Российская номенклатура доказала: наш бизнес не только можно, но и нужно делать с нищими. Только нищие в данном случае воспринимаются не как партнеры, а как источник обогащения, как неизбежные жертвы реформ. Если раньше им (хотя бы чисто формально) принадлежала вся страна, то в условиях либерального предпринимательства им должны принадлежать только нищенские льготы!
Наконец, вот что писал Макс Вебер в "Протестантской этике и духе капитализма": "…Стремление к наживе, к наибольшей денежной выгоде само по себе не имеет ничего общего с капитализмом. Это стремление наблюдалось и наблюдается у официантов, …чиновников — взяточников, солдат, разбойников, крестоносцев, посетителей публичных домов и нищих… Капитализм безусловно тождествен стремлению к наживе в рамках непрерывно действующего рационального капиталистического предприятия, к непрерывно возрождающейся прибыли, к рентабельности… Ориентированная на товарный рынок, а не на политическую борьбу или иррациональную спекуляцию, рациональная организация предприятия — … особенность западного капитализма". Наши реформаторы ни действующих капиталистических предприятий не сумели создать, ни ввести стремление к наживе в свои разумные рамки — за стены частного предприятия.
Так может хватит считать разорение всего населения России благотворным лекарством от рецидивов коммунизма? Выходит ведь, что нам просто подсовывали дикий Запад вместо цивилизации, склоняя одновременно к отказу от национальных ценностей и стратегических интересов собственного государства.
Презрение к опыту человечества (мы здесь даже не стали расширять набор авторитетов за рамки либеральной идеи), подмена его дешевым суррогатом своего убогого, школярского понимания государственных и экономических проблем, ведут к неизбежному краху. Провал не пугает только «либеральных» реформаторов. Их не пугает этот позор в глазах всего человечества. Их пугает только отстранение от власти.
Воистину безумцы, они не ведали что творили, кому служили, что превращали в пепел! Зато номенклатура отлично видела и видит свои выгоды в деятельности этих безумцев.
РОССИЙСКИЕ НАПОЛЕОНЧИКИ
Российские «наполеончики» — это еще не клинический тип некрофилии. Правда, отдельные симптомы бывают хотя и временным, но ярким показателем того, что с их психикой порой не все ладно.
Вот, например, В. Жириновский. Такой шумный, потеющий перед телекамерами… Без него российскую историю конца ХХ века уже не представишь. А все выглядит словно карикатура на ослабевшего умом под грузом лет Бориса Ельцина — и статью, и категоричностью, и бессвязностью мыслей Жириновский напоминает лидера российских реформ. Такой же хаос в голове: и путч ГКЧП поддержал, и путч ельцинистов вместе с их Конституцией и договор об общественном согласии с «ельцинистами» подписал, и образ «крутого» оппозиционера принял…
Посылает Жириновскому вызов никому не известный председатель Партии большинства. Вызов не куда-нибудь, а на татами — помериться силами как мужчина с мужчиной. Жириновскому бы презрительно промолчать на эту глупость… Он же отвечает на вызов скороговоркой о готовности только к политическим боям. "Трусит, что ли?" — на такое злорадное недоумение и рассчитан был вызов. Жириновский подвоха не заметил.
Вот Жириновский на парламентской трибуне. Кто-то из демократов орет из зала что-то непотребное. Жириновскому бы съязвить, осмеять оппонента, а он орет в ответ: "Молчать, когда я говорю!" В другой раз он вопит из зала на председателя ФСК, стоящего на трибуне, и получает в ответ холодное: "Встретимся в суде". Получается, что перед нами упражняется в ужимках клоун, кукла, которую всегда можно дернуть за ниточку раздраженного нерва, и она снова вызовет смех в зале. Публике кукла нравится, но только до поры до времени.
Вот тип другого наполеончика — К. Боровой. Это уже что-то очень похожее на Гайдара. Был когда-то у Борового успех — создал он, поймав Фортуну за хвост, Российскую товарно-сырьевую биржу. Это было не так уж трудно: никаких запретов — "твори, выдумывай, пробуй"! И вот на всю последующую жизнь захлебнулся Боровой этим успехом. Он даже книжку "Цена свободы" написал — о себе вдохновенно и восторженно. Главная мысль книжки состоит в том, что таланты из РТСБ, руководимые Боровым, без труда могли бы взять на себя управление всей Россией — только дай! Автор даже не заметил, что на новый лад скопировал у большевиков миф о кухарке, управляющей государством. А еще книга была посвящена Свободе. Такой очень своеобразной «Свободе»…