Читаем Мидияне полностью

военные силы. Среди них был Арбак, правитель мидян,

человек в жизни умеренный, в делах - опытнее всех,

закаленный в охотах и битвах. Много благородных дел он

совершил, но еще более многочисленные и великие

замышлял в то время. Узнав о нравах и образе жизни царя, он

подумал и решил, что власть над Азией принадлежит такому

человеку только потому, что не находится более достойного

76

Агшин Алиев. Мидияне

мужа. И он принял решение захватить верховную власть.

F1pε)Николай Дамасский. (Exc. de Insidiis p. 4.23 de Boor

= FGrH 90 F3) [L]: Когда над ассирийцами царствовал

Сарданапал, мидиец Арбак, узнав о нравах, и образе жизни

царя, подумал и решил, что власть над Ассирией

принадлежит такому человеку только потому, что не

находится более достойного мужа. А мидийское племя

считалось самим храбрым после ассирийцев[158]. Этот Арбак

был близок с Белесием, архонтом Вавилона, потому что тот

стоял по соседству с ним перед воротами дворца. Белесий

был родом халдей (а они все были жрецами и пользовались

величайшим почетом). Арбак сговорился с ним, и они

решили вместе стремиться к захвату власти и к передаче

господства из рук ассирийцев в руки мидян. Вавилоняне

были самыми лучшими астрономами[159] и превосходили

всех искусным умением предсказывать будущее по снам и по

чудесным явлениям, - словом, отличались познаниями во

всем, что касается божественных дел. Однажды Белесий

беседовал с Арбаком неподалеку от ворот дворца возле

каких-то яслей, из которых два коня рассыпали мякину.

Вскоре наступило время полуденного отдыха, и Белесий

заснул. Во сне ему показалось, будто он видит, как один из

коней несет в пасти и сыплет мякину на Арбака, который

спал тут же. Другой конь спрашивает его: "Зачем ты это

делаешь, глупый? Зачем ты носишь мякину этому человеку?"

А первый отвечает: "Я завидую ему: ведь он будет

царствовать над всем, чем сейчас правит Сарданапал!"

Увидев и услышав все это, вавилонянин разбудил спящего

мидийца. Имея обширные познания в божественных делах,

он обдумывает значение этого сна и предлагает Арбаку пойти

к реке Тигр, которая протекает близ Нина[160] и омывает его

77

Агшин Алиев. Мидияне

стены. Они шли и о многом беседовали, как это бывает у

друзей, и Белесий сказал: "Ну, Арбак, если повелитель

Сарданапал поставит тебя сатрапом Киликии, что ты дашь

мне за эту добрую весть?" Тот ответил: "Зачем ты смеешься

надо мною, странный человек? Почему он поставит меня

сатрапом Киликии и обойдёт других, которые лучше меня?"

На это Белесий возразил: "А если он все же даст тебе эту

должность (ведь я говорю, потому что знаю нечто большее),

как ты меня отблагодаришь?" Арбак ответил: "Тебе не

пришлось бы меня упрекать: ты получил бы немалую долю

моей власти". Тогда Белесий сказал: "А если бы он сделал

тебя сатрапом всей Вавилонии, кем буду я?" Арбак в ответ:

"Перестань, ради Зевса, так меня оскорблять! Думаю, хоть я и

мидиец, но не таков, чтобы вавилонянин мог смеяться надо

мной". Но Белесий произнес: "Клянусь великим Белом, я

говорю тебе это не в насмешку: ведь я догадываюсь о чем-то

большем". Арбак сказал: "Если я стану сатрапом Вавилонии,

то назначу тебя эпархом всей сатрапии[161]" . Вавилонянин

ответил: "Я верю тебе. Но скажи мне вот что: если бы ты был

царем над всем, чем теперь правит Сарданапал, что бы ты для

меня сделал?" На это Арбак сказал: "Если бы тебя,

несчастный, услышал Сарданапал, то будь уверен, что мы оба

погибли бы злой смертью. Но что тебе пришло в голову

говорить такой вздор? Почему ты не перестанешь болтать?"

Тогда Белесий взял его за руку и произнес, подчеркивая свои

слова: "Клянусь этой десницей, столь для меня почтенной, и

великим Белом, - я не шучу, а говорю, хорошо зная

божественные предначертания!" И Арбак ответил ему: "Я дам

тебе Вавилон, и при твоем правления он будет свободен от

налогов[162]" . А когда тот в подтверждение сказанного

попросил дать ему правую руку, Арбак охотно протянул ее. И

Белесий сказал: "Итак, ты будешь царем; будь уверен, это

78

Агшин Алиев. Мидияне

непреложно!". Порешив так, оба вернулись к воротам

исполнять обычные обязанности. После этого, заведя

знакомство с самым доверенным из евнухов[163], Арбак

попросил показать ему царя: ему очень хотелось посмотреть

каков этот повелитель. Евнух ответил, что увидеть царя

невозможно и что никто еще не достигал этого, и тогда Арбак

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука