Мидияне

отступления в город, были вынуждены прыгать в

Евфрат[135], где почти все и погибли. (7) Убитых было такое

множество, что вода в реке, смешанная с кровью, изменила

цвет на значительном расстоянии. Кроме того, т теперь, когда

царь оказался осаждённым в городе, многие народы отпали

от него, каждый желая вернуть себе Свободу.

(8) Сарданапалл, понимая, что всё его царство находится в

большой опасности, отправил своих трёх сыновей и двух

дочерей вместе с большей частью сокровищ в Пафлагонию к

наместнику Котту[136], который был самым верным из его

подданных. В то же время отправил во все края письма, для

того чтобы там поднять войска и подготовить все

71

Агшин Алиев. Мидияне

необходимое для осады. (9) От предков было древнее

пророчество о том, что никакой враг не возьмёт Ниневию

штурмом, если река не станет врагом города[137]. Полагая,

таким образом, что этого никогда не будет, он, полный

надежд, готов был выдерживать осаду и ждать войска,

которые будут направлены его подданными. 27. (1)

Мятежники, ободрённые успехами, усилили осаду, но, в силу

прочности стен, не могли причинить никакого вреда

осаждённым, так как ни камнемётных машин, ни укрытий для

сапёров, ни таранов для разрушения стен, придумано тогда не

было. Кроме того, жители города имели большое изобилие

всех припасов, так как царь позаботился на этот счёт.

Следовательно, осада затянулась на два года[138], но

мятежники совершали нападения на стены и не допускали

выход жителей из города. Но на третий год, после обильных

и продолжительных дождей, Евфрат переполнился[139], его

воды затопили часть города и разрушили стены на

протяжении двадцати стадиев. (2) Тогда царь, полагая, что

предсказание оракула сбылось, и что река явно стала врагом

города, оставил надежды на своё спасение. Для того чтобы не

попасть в руки врага, он повелел сложить во дворе дворца

высокий костёр и взошёл на него вместе со всем золотом,

серебром и царскими одеяниями, а затем, заключив внутри

костра своих евнухов и наложниц, приказал поджечь его и

сжёг себя[140] вместе с ними. (3) Мятежники, узнав о смерти

Сарданапалла, захватили город, войдя в него в том месте, где

обрушилась стена, а Арбака, облачив в царские одежды,

приветствовали как царя, вручив ему верховную власть. 28.

(1) После того, как новый царь раздал стратегам, помогавшим

ему в борьбе, соответствующие им подарки и назначил над

народами сатрапов, вавилонянин Белесий, предсказавший

Арбаку, что он будет царём Азии, пришёл к нему и, напомнив

72

Агшин Алиев. Мидияне

о своей доброй услуге, попросил дать ему должность

управляющего Вавилонией, как было обещано в самом

начале. (2) Он также заявил, что в тот момент, когда их

судьба ещё не была решена, он дал обет Белу, что, если

Сарданапалл потерпит поражение и его дворец сгорит, он

принесёт его прах в Вавилон и поместит его на берегу реки

рядом с храмом бога, насыпав курган, чтобы всем, плывущим

по Евфрату, он был вечным напоминанием[141] о человеке,

свергшем власть ассирийцев. (3) Он просил об этом потому,

что узнал от сбежавшего евнуха о сожжении золота и

серебра. (4) Арбак, ничего не зная об этом, по причине того,

что все обитатели дворца сгорели вместе с царём, позволил

ему забрать с собой пепел и предоставил власть без уплаты

какой-либо дани[142]. В этой связи Белисий, наняв суда,

отправил в Вавилон вместе с пеплом практически все серебро

и золото, в нем содержащееся. Но царь, узнав об этом

поступке, арестовал его и предал суду, состоящему из

стратегов, бывших его товарищами по оружию. (5) И когда

обвиняемый признал вину, суд приговорил его к смертной

казни, но царь, великодушный человек, желая, чтобы его

правление началось с известия о помиловании[143],

освободил Белесия от опасности, угрожающей ему и

позволил сохранить серебро и золото, которые он унёс. Он

даже не лишил его власти над Вавилоном, данной ему

вначале, сказав, что его предыдущие услуги были

значительней его последующих преступлений. (6) Когда этот

акт милосердия стал известен, он завоевал не просто славу со

стороны своих подданных, а также известность среди

народов, согласившихся, что человек, который повёл себя так

мудро по отношению к преступнику, был достоин царства.

(7) Арбак, однако, проявил милосердие по отношению к

жителям города, поселил их в деревнях и вернул каждому

73

Агшин Алиев. Мидияне

человеку его личные вещи, но сам город стер с лица

земли[144]. Серебро и золото, что осталось в пепелище и